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而此次樸音贄與華夏奇門江湖的談判，也必然會受到韓國術法界的高度關注。

這個民族的歷史和區域性地位，決定了其民族的偏見和因為自卑而變得狹隘的自負心理，他們渴望著自己變得更加強大，他們在各個領域拼盡全力地發展，也確實取得了舉世矚目的驕人成績，但可惜又可悲的是，他們缺乏歷史的厚重感，缺乏在悠久的歷史中出現一代又一代真正能夠為民族創造出歷史榮譽和自豪的偉人，更加缺乏磅礴浩瀚的包容性，和真知灼見的開闊眼界……

歷史，本就沒有錯。

錯的，只是人類本身，或者說是氣運，僅此而已。

站在客房的窗前，望著外面幽靜清雅的庭院景色，蘇淳風思忖著這些有的沒的，覺得自己這般心態，若是被旁人知曉，必然會說他莫名其妙。但他卻沒有去刻意地將自己這些好似複雜混亂的思緒扯開，而是任憑思緒翻飛，待斷時，便讓它斷開——他隱然覺得，這是心境變化使然。

眼角餘光，能瞥見牆角掛牆的一面鏡子裡，穿著淡藍色訂製仿唐裝的自己——這身衣服，還是到京城時，單位給早已定製好的。

說白了，其實就是走形式主義。

代表著國家官方，代表著奇門江湖出國與人談判嘛。

國際術法界盡皆尊崇各自傳統，華夏奇門江湖當然也不能例外，而且對此更為甚之——形象穿著，很是講究的。

蘇淳風對此倒是無所謂。

在他看來，真要是講究的話，漢唐強盛時期的服飾哪兒有這般現代化？窄袖上衣加長褲和休閒款式的皮鞋？得了吧！所以，無論是西裝還是休閒裝亦或是仿唐裝，都無所謂……說句不中聽且較為誇張的話：“只要你足夠強大，那麼你光著腚站在國際術法界的舞臺上，又有何妨？”

敲門聲響起。

蘇淳風的思緒被打斷，倒也不著惱，轉身一邊坐回到桌前的椅子上，一邊道：“請進。”

羅同華面帶微笑地走了進來。

“羅教授，您可真是玩兒得好一手太極圓潤的妥協談判……”蘇淳風輕輕哼了一聲，言語態度間，絲毫不掩飾自己對之前羅同華在談判中有違背原則嫌疑的言行，產生的不滿情緒。

“就因為這個，當著外人的面就甩臉子給我看？”羅同華笑著坐下，拿起蘇淳風放在桌上的煙點了一顆，坐到沙發上淡淡地說道：“小事情，莫掛懷了。常言道與細微處見真章，越是普遍有著這般狹隘心理的民族和團體，越無需我們去太過重視，更無須在意他們的思維偏見。嗯，舉個通俗簡單的例子，這就好比一個家族開枝散葉是必然，而其中一個有決心獨立出戶的子嗣，能否成大氣候且不論，至少在態度上無錯，經過不懈努力加上些許的氣運，就能成功。但如果獨立出戶的子嗣，數典忘宗了，那麼百分之九十無法成就大器，即便是有所成就，但在社會和己身的名望、境界方面，絕不可能超越先賢而達到一種更高的境界。你或許並不清楚，國際術法界歷史以來在境界修為上邁入歸真境的天人，雖屈指可數但也並非沒有，返璞境的世間仙人更是從來沒有斷絕過，而醒神境的巔峰高手，在全球數十億人的大基數下，每個繁榮昌盛的時代，總會出現那麼十幾二十個。但在韓國，數百年曆史中卻只出過一位醒神境的高手，還是在垂垂老矣時，一朝頓悟入醒神，可惜未能久活於世，而返璞的世間仙人、成就天人之身的歸真者，韓國自古就沒有一例！相反，日本的歷史上卻出現過幾位醒神境、甚至返璞境的高手，而且，日本歷史上還真就出現過一位入了歸真的天人。這，就是區別所在。當然，與華夏相比，日本術法界，也存在著極大的民族狹隘心性之弊端。而華夏術法成就者多，