軍隊不同於其他地方，同袍之義深重，所有人不約而同選擇厚待“死人”一方。 將心比心，他們也希望自己若不幸罹難，家人能夠得到優待。 莊旭：：“初步兩個方案，一個是十年全餉每年一給。”這個方案簡單粗暴，只要計算好錢數，然後將錢交給家裡作主的人即可。 “另一個方案按人頭給錢。” 尹金明：“人頭？”他們只有按人頭計功的，哪有按人頭給錢的。 “父、母、妻、子、女每年固定有一筆錢領，父母到老死、妻子不改嫁、子女養到十六歲，都有錢領。”這是段曉棠的堅持，兒子女兒一個待遇。 老有所依，幼有所養便是如此。 三人都沒過過苦日子，對於民間家庭生活開支並不清楚。 範成明：“每個人頭軍士四百文，隊正四百五十文，旅帥五百文，多多少少，可以再商量。” 範成明隨隨便便吃一頓飯都要二百文，這點錢在他眼裡當然算少的。 這二種方案對家庭人口眾多的更有利，它還有另一重好處，家分大家小家，只要小家裡的人活著，就有錢。 旁的親戚看在錢的份上，也要穩當兩分。 尹金明：“敢問長史，這筆錢怎麼給？” 範成明：“世子護衛出面去送。”另一種形式的監督。 王府護衛前程遠大，沒必要貪這點買命錢。 哪怕尹金明小家人口不多，但能換王府護衛一年一次去家裡看看，震懾宵小，也夠了。 李開德：“弟妹算嗎？” 段曉棠：“同父同母、同父異母、同母異父，沒分家未滿十六歲的都算但折半，過後出生的不算。” 至於哪個“後”，不言而喻，軍士死後出生的不算。 在段曉棠的觀念裡，弟妹不算直系親屬，但照大吳現有情況，兄長確有撫養弟妹的義務，旁邊就有一個現成的例子。 李開德：“嗣子呢？” 段曉棠：“四子，什麼東西？” 莊旭沒想到段曉棠不知道嗣子，轉念一想，她家鄉那般情況，不把香火當回事，不知道情有可原。 雖是小聲提醒，但屋子能有多大，所有人都聽得到，“過繼來承續香火的兒子。” 段曉棠沉吟片刻，“無兒無女過繼嗣子，折半。” 劉耿文：“若無兒有女呢？” “可以過繼嗣子，但錢糧沒有。”段曉棠十分不理解有女兒還要過繼兒子的想法，哪怕女兒長大招贅，生下來也是自己親生的“香火”，比不知哪來的嗣子親近多了。 對段曉棠“重女輕男”的想法，自然是群情洶洶，各人均在表述，嗣子很重要，民間待遇與親子等同。以後沒人點香拜祭，到地下做孤魂野鬼也是要挨欺負的。 “嗣子”算是一筆額外支出，莊旭打圓場，“無兒無女過繼嗣子，折半。有女無兒過繼，再折半。”一百二十五文買個名義上的香火。 範成明熬了大半夜，不住按摩迷糊的雙眼，這會全靠濃茶續命，幸好明日休沐，方才有一絲喘息之機。 讓親兵送來算籌放到桌上，“懂算術的可以算一算。” 林金輝原本是後撥到範成明麾下的二千人中的旅帥，以前只知道這堆人日日在校場訓練，奇怪得很。 過來後才發現，他們的主將哪裡是右武衛長史，分明是司戈段曉棠。 範成明從不過問日常訓練，今天還是他頭一回近距離接觸名義上的主將。 今天段曉棠說將要出征，但來的只有十四個旅帥，也就是說這回出征的是前頭訓練的一千人，叫他們後面的四個過來不過是打個樣。 這些人多是大老粗，連識字都是被段曉棠強迫的，不認字天天去校場跑圈，遑論算術。 尹金明能簡單擺弄兩下算籌，但水平一般，其他人只能掰著手指頭算。 林金輝擠到前頭去，叫嚷道：“我家裡做生意的，我會算。” 關係到切身利益的事，沒人會往後退。 眾人給林金輝讓出位置來，傷殘五年，戰死的第一種方案一共是十年半，這都不難算。 難的是第二種，各家人口情況都不一樣。 這會顧不得晦氣，爭相開口。 “我朋友家裡父母二人俱在，妻一人，兒女兩人均不滿十六歲，底下還有一個沒成人的親弟弟。”會議內容正式，但形式鬆散。李開德顧不得許多，問道：“司戈