都說自古英雄出少年，可像唐中和寶曆這樣年紀輕輕、而武功又如此之高的人，卻也實在不多見。而此刻，任逍遙面前便正好站了兩位這樣的少年英雄。

當然，唐中更為特殊，像他這種天縱奇才，可以說是千年難得一見。

至於寶曆，除了天賦，更多的還是後天努力的結果。不過，如果一個人天賦不夠，即便他後天再怎麼努力，也還是難有所成就。寶曆本來便是武學奇才，又正逢少林派急於恢復聲望地位，所以他便得到了長輩們格外的關心與寵愛，有今日的成就也不足為奇。

然而，佛門武道，向來是先修佛法，再練武功。如果捨本求末，那便走了歪路，長此以往，如果再無人糾正，練功之人不走火入魔，便亂心成魔。也因此，佛門向來是英雄輩出之地，也同樣是邪魔初生之籃。

佛與魔，其實本在一線之間。

魔鬼，放下屠刀，便可立地成佛。

佛陀，拾起屠刀，自然也能化身成魔。

論武功修為，寶曆小僧卻已屬江湖一流，然而他的佛法修為，卻遠遠不及少林其他諸位高僧。佛法不濟，能力日強，自然野心日重，戾氣橫生。任逍遙作為當今一代武學宗師，誰的武功修為如何，他自然一看便知，所以他一見到寶曆小僧，便說他的武功練叉了，此話也並不是信口胡說。

唐慕公已退出戰團，任逍遙面前便只剩下了兩個年輕人。

任逍遙聽了唐中之言，便覺有些好笑：“你不會武功，那你剛才在做什麼？”

唐中回答：“我是在和你打架。”

“你也知道在我和打架啊？那怎麼還說不會武功？”任逍遙笑問道。

“我只是來和你打架，這跟有沒有武功，又有什麼關係？”唐中傻傻地反問道。

這是一個很簡單的問題，同樣也是一個很深奧的問題。

任逍遙一代宗師，此時竟然被一個懵懂少年問住，而且討論的問題還偏偏就是他最擅長的武學。任逍遙此刻已經明白，唐中的腦子有點問題。起初他心中只覺好笑，可突然反過來一想，唐中說得卻也不無道理。

兩個人打架，並不一定就非要用武功啊！

誰說打架的人，就一定會武功！

兩個山野農夫，一點武功也不會，同樣可以打個你死我活。

“小朋友，你說得對，那你儘管放馬過來。”任逍遙只覺唐中十分有趣，笑道。

俗語有云：不會武的，怕會武的；會武的，怕武功好的；武功好的，怕不要命的；不要命的，怕亂來的。

任逍遙不用說，自然是武功最好的；龍相小僧不顧性命練功，自身戾氣日重，那便是不要命的；唐中打架無章無法，自然是亂來的。

一個亂來的，纏住了一個武功極高的，頓時讓這武功極高的人有些手足無措，一時間不知如何應對。

任逍遙遇人無數、對敵無數，卻還從來沒見過唐中這般胡攪蠻纏的人。可雖說他是胡攪蠻纏，毫無章法亂法地亂打一通，卻偏偏還讓他這個武學高手不知如何破解。唐中出手既無招式套路，又無內功心法，想到哪便打到哪，打到哪便追到哪，管你什麼霹靂掌、虛空拳，通通都用不上。任逍遙卻一時間還只能疲於防守，無法進攻。單從場面上來看，唐中一人力敵天下第一高手任逍遙，不僅沒有落下風，卻反而還佔了一成上風。

此時兩人在玉香樓頂打得不亦樂乎，可明眼人卻還是看得出來，任逍遙雖只守不攻，場面落了下風，但實則卻是立於不敗之地。“強守不為攻”的武學至理，是得到過千百萬次比武實踐認證的。

高手過招，如果知根知底，那便要先發致人，佔取先機。如果對對手一無所知，那便只能先強勢防守，以守代攻，找出對方的弱點之後，再肆機