�幸煊諭�哉�５奶卣鰲Ｕ廡┤巳海�頤竊諮�＃�諫緇岣髦殖『隙寄薌�健Ｉ緇嵋蛩兀�ヂ逡戀戮�穹治鮁�等銜���粵檔納緇嵩�蚴橇蹈蓋榻嶧蛄的蓋榻帷６��謨錐�逼冢�簿褪�3到5歲的階段，是人類性心理發展過程中的關鍵階段。這階段標誌著孩子的性心理形成，而幼兒對自己的異性的父親或母親產生特殊強烈的依戀之情，特別是懷有本能的**渴求，同時伴隨產生的是對同性生身親長的敵對感。在某種長期缺乏於異**往的生活中，喪失對異性的傾慕感，而偏愛同性的那種照顧和眷戀！我不知道怎麼評價兩位。也不知道是什麼原因使他們走到今天這樣的情況，自古陰陽調和男大當婚女大當嫁，萬物乾坤，一陰一陽，磁場也是南北兩極，但畢竟這樣的事情發生了，發生在國外可能還掛不起這樣的“風波”，但在中國，首屈一指的大事件，當然引起了廣大媒體報刊的關注。

在心理學上講，同性戀是一種跨越了性別的病態，是不正常的心理動機。但國內國外同性戀人群不斷湧現，不斷被人們認可，也不再把放在病態上來看待，而是作為一種另類的性取向人群。他們只是不愛異性，對異性不感興趣，如果強制壓抑他們的感情，這樣反而讓他們過得很痛苦，就如曾所說：2005年，他接觸到同性戀人群，41歲的他第一次感受到性的歡愉，在他前半生，性都是痛苦的。去年曾安全離婚。他們中，男人和男人結婚，女人和女人結婚，而對於孩子的問題，他們很自信地說，以後可以領養一個孩子，但我們不清楚，孩子長大後會怎麼理解自己“父母”的關係，會對他們的心理造成怎樣的危害。

佛教對同性戀的看法是，違背自然法則的，是違揹人性的，如果放任同性戀，讓他們結婚，允許同性戀合法化，那麼將導致艾滋病的肆虐，後果是滅國滅種的！我們都知道天地間事物生生不息，繁衍有道，各自遵守陰陽正反的法規，你若違背陰陽邪正造化的生理，一定走到滅亡的途徑。這是從人性從哲學從自然法則來理解同性戀的。

同性戀結婚，首先是要遭到父母雙方的強烈反對！因為自己的父母不是同性戀，而這樣“不倫不類”的事情發生在了自己的兒女身上，怎能不叫他們痛心？其次是旁系或直系血親的親戚，也直接影響他們的顏面問題。在曾安全和潘文傑的事件上，對本身曾就結過婚的曾安全來說，家庭傷害是極大的，因為他有個女兒。女兒會如何看待父親今天的做法，對女兒今後的人生路有多大影響我們也不得而知。但曾安全極力堅持自己的觀點，那是他的生活方式，他特殊的傾向，他大膽去愛，走自己的路，沒有錯。

總之，同性戀是我不提倡的婚戀關係。同性戀作為特殊的少數情況，我們可以對同性戀持寬容的態度。也不單一去迎合輿論的譴責。我們要有自己的看法。無論從生理、心理和社會等各個角度看，同性戀這種偏離正常性取向的現象，是不值得大家效仿的。人類的繁殖是靠兩性關係。這是公理。是自然的亙古不變的規則。而且，男性同性戀是愛滋病的重要傳播途徑。其嚴峻後果，我們也不能小覷！

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………【專家，為什麼群眾都愛罵你？】………

文/覓骨狐尋

最新新聞爆料，張家界工商行政管理局門口的照片，稱南莊坪辦事處掛出打擊兩搶一盜的標語：“要過年了重金收購收購搶劫搶奪犯每個3000元”；“入室盜竊犯每個2000元（僅限本地捕獲）貨到付款”。

記者湊這個“熱”還當面諮詢了專家，讓專家來鑑定標語是否合理。這年頭，媒體也不會聽人民群眾的話，動不動就搬專家上臺。xxx律師，聽說還是法律專家，及湖北xxx社會學家，專家表示，橫幅的字眼是搞噱頭，以雷人的