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第四百一十四章 “家學”與儒學

紫宸殿中一群老人盯著一個少年郎似笑非笑地看著,葉安從來不覺得這些老傢伙的笑容充滿善意,事實上這些人就屬於他之前歸納的“士紳精英”。

看上去像是諄諄長者,但若是這麼想那可就是被他們欺騙了。

這些人可不是那些迂腐的只知道遵守儒學禮法的冬烘先生,恰巧相反能做到他們這個位置的人,沒有一個是“好相與”。

“長生做的策論當真是讓我等這些老傢伙耳目一新啊!這便是你的家學所致?”

朝中重臣在紫宸殿中舉行的不是朝會,而是類似於一種御前會議一般的存在,所以王欽若也沒有什麼顧忌,只是他看向葉安的表情讓葉安覺得瘮得慌。

葉安叉手微微一禮道:“正是葉安家學所致,葉安的家學雖重格物,但不敢忘卻儒學之本,只是多以雜學而充眼界,以格物為發源罷了。”

王欽若的眼神微微一凜:“哦?!好大的口氣啊!那不知長生家的儒學是何模樣,可否對我等細說一番?”

這就是考校葉安背後的家學對儒家的理解了,看似輕飄飄的一句話,實則分量很重,儒學可不是簡單幾句話便能概括。

王欽若這麼做就是為了試探葉安的“家學”,從他剛剛所作的兩篇策論來看便可知曉葉安的家學非同一般,但另一個蹊蹺問題便浮上王欽若的心頭,儒學和別的學問不同,需花費大量的精力,甚至要揣摩其中的道理,感悟其中的聖人之言。

要能做到融會貫通才算得上是真正懂了儒學,但葉安的年歲放在這裡,就算是他天賦異稟,七八歲的年紀便能熟讀四書五經,那他也不可能在不到十年的時間裡便能通曉儒學之中的“道”。

何況他對格物還如此精通,最近王欽若打聽了不少關於葉安的訊息,越是打聽到的訊息足夠多,心中的驚疑便越多。

不光格物,他葉安對商賈之道,對道家,對權謀,甚至是對兵事都有所涉獵,還有一副不弱的身手,單單是一樣拿出來都是鶴立雞群一般的存在,何況是全部集中在了他一個人身上。

這就是最大的不妥!

只不過葉安並不在乎王欽若心中的想法和猜測,對於他來說,今天今日既然是已經走不了的,那就不妨把戲往大了整。

葉安看了看御座之上的劉娥以及小皇帝趙禎,微微一笑道:“原本是不打算把家學中的儒學之道拿出來顯擺的,我家長輩對此常說錦繡腹中氣自華,顯露於人不如花。”

“哈哈,雖說通俗了些,但卻是這個道理,未曾想長生的家學居然還有如此內斂之處啊!”王曾笑眯眯地在邊上開口,只是語氣中多為調侃,並且掃了一眼王欽若。

傻子都知道這是在點葉安,告訴他曉王欽若的不好對付。

只可惜他並不知道,葉安今日就是要一鳴驚人的,王曾想讓自己避免中了王欽若的圈套,顯然是認定王欽若的學識極好。

至於呂夷簡還是在那裡笑眯眯地看著,一言不發,說實話在葉安看來這才是真正有城府的人,咬人的狗很少張嘴啊!

“道德仁義,非禮不成。子曰:仁者愛人。此為亞聖之推重,儒董仲舒承其說,將“仁義”作儒家之要義,精神之所在,命運之所繫與禮、智、信合稱為“五常”,此“五常”乃貫穿於漢家數百年的倫理之所在。”

葉安完全是衝著趙禎說的,一邊說一般在殿中渡步,就像是在資善堂中對趙禎授課一般。

這份從容,這份淡定,這份自信便是十來歲的少年人所不可能擁有的,葉安的風度翩翩,侃侃而談給在場眾人一種別樣的衝擊力。

人都是喜歡美好事物的,所以當葉安這個風度翩翩的少年郎準確甚至有些超脫在場眾人預估地講出他所認為的儒學大道時,在短短一瞬間便贏得了眾人的好感