同樣一句話但每個人都會有不同的理解，葉安是在提醒趙禎，法的重要性，至於陳琳把這件事往自己身上想葉安也攔不住。

“普法”是一件相當重要的工作，尤其是在封建時代，法律往往會被人情以及權力所左右，而想要發展格物之學，難免會與封建迷信所有衝突，這時候完善的法律便十分重要。

“官家以為法律當以何為準，以何為繩？”

“罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經。制治於未亂，保邦於未危。宥過無大，刑故無小。當奉三尺之律，以繩四海之人！”

葉安點了點頭，趙禎的回答相當好，但還是不夠全面，差了一點最需要的東西：“官家能有這般見地，實乃令臣欽佩萬分，然，臣以為官家所言還有遺漏，“治國無其法則亂，守法而不變則衰。”法是當下之法，但隨著朝代的更迭，時日的變化，國情的不同，再依舊法則不合時宜！”

趙禎拉著葉安的手一同坐在了軟塌上才道：“先生的意思是當變法？”

此言一出陳琳便打了個顫，變法這話實在是有悖聖人之言，更有悖大宋的君王之道，大宋以孝治天下，變法豈不就是推翻之前太祖太宗定下的祖宗之法，這便是不孝啊！

葉安瞧著陳琳把李端懿攆走，自己也如同兔子一般竄出資善堂便苦笑著指了指陳琳的背影道：“官家您看，您這一開口直接把這資善堂變成“寸草不生”之地了。”

趙禎笑了笑：“先生還是這般的風趣，授課也總要比兩位老先生要活潑些的。”

葉安輕輕搖頭，起身坐在下首才道：“官家此言不妥，葉安的才學只能教您帝王之道的路線，但如何走還要靠您自己，至於更多的還是詳細講解格物之道了，但若是說學問，葉安恐怕不及王先生和張先生，他們對儒家經典之要領，遠勝葉安！”

趙禎稍稍有些不滿的嘟囔：“先生的話同母後的如出一轍嘞！”

葉安看了看四周從懷中掏出一個水壺扔給了趙禎道：“這是臣送官家的禮物，軍用水壺，別看這水壺只不過是個銅器，但做工精良，結實耐用，也是在沙場上經歷過的東西，給官家算是最合適不過。”

趙禎並未嫌棄葉安給的軍用水壺，相反很是愛惜的準備放入錦盒中卻被葉安制止道：“官家還是經常用的好，器物本來就是用的，若是收藏起來哪便失去了它的本來意義，豈不是買櫝還珠？”

趙禎皺眉道：“先生不知，這般的水壺定然會大官拿去用過才會還給朕的。”

葉安微微搖頭道：“官家，欲戴天子冠，必受其重啊！”

見趙禎若有所思，葉安便笑道：“臣想起一個笑話來，說倆個農人在田間地頭嘮嗑，幻想著帝王的生活，一個人說官家或許每天都是吃白饃，另一個則說官家用種地用的一定是金鋤頭！”

趙禎也是跟著大笑，但葉安卻逐漸平靜下來：“官家，您看這便是人的格局，他們吃到的最好食物便是白饃，而所用的器物也大多是鋤頭之類的農具，故而這般的推想官家的用度，您說是不是？而陳大官總覺得帝王應該受到最妥善的保護，於是小到一個水壺都要仔細檢視才是，這並非是他的問題，反而是他的職責所在。這就是今天臣要給您講的，各司其職，御下之道！”

隨著葉安的話，趙禎立刻嚴肅起來，走到御案後的御座上正襟危坐：“先生請！”

“所謂御下之道最重要的莫過於發現臣子的才能，只有看清楚他的才能，才能妥當的授以差遣，使其發揮作用！如唐太宗任用魏徵，雖知曉其與山東士族頗有聯絡，但卻依舊用他為相，這是為何？”

葉安的問題讓趙禎有些疑惑，魏徵幾乎是被宋人歌頌了無數遍的忠誠，更是文臣的典範，以至於現在的御史清流還以他為榜樣。