葉安並不知道劉娥與呂夷簡的手段，更不清楚自己是被劉娥故意按在西北的，對於劉娥來說，他的每一次回京都是對趙禎的助力。

當然葉安自己本就想留在西北，無論是甘涼之地，還是近在咫尺的青塘草原，亦或是已經開通前往西域的商路，所有的一切都在向著積極正面的方向發展。

在離開東京城不久後，葉安便回過神來，自己的訴求並不重要，甚至有些時候連國朝的利益也一樣不重要。

重要的是什麼？不是西北的安定與否而是國朝中某些人的利益。

邊州永遠時邊州，與遠在千里之外的大宋都城“悲喜並不想通”，所有人都有自己的“目的”，而即便是過程中付出一些代價也在所不惜。

這就是朝臣與自己不同的地方，葉安也認命了，從一開始他便隱隱覺得此次回京可能無功而返。

不得不承認角廝羅這一招相當精妙，但同樣，葉安也不會輕易的放過角廝羅，青塘他本就勢在必得，眼下角廝羅透過政治手段算是達成了對青塘的控制，但這一切都才是剛剛開始。

眼下的青塘不可能與黨項人媾和，畢竟是剛剛表明效忠大宋，段時間內還是需要依附大宋的。

在回去的路上，葉安便不斷利用遞役向甘涼以及普惠商號下達命令，最重要的一條便是斷絕與青塘吐蕃的所有和市與榷場。

只要關閉這些重要的物資交換渠道，剛剛整合起來的青塘吐蕃便會受到第一輪的打擊。

至於走私禁物這種非法之事，還需慢慢整治，自己去推翻角廝羅肯定會遭到吐蕃百姓抵抗，可若是因為角廝羅的行為使得百姓餓肚子，日子過不下去了，那吐蕃百姓便會自己站出來推翻角廝羅。

這一招在後世被某些國家用的爐火純青，葉安甚至不需要怎麼操作，只要將吐蕃人的生活逼到水深火熱之中便好。

對於吐蕃人來說，糧食，紡織品以及鐵器茶葉都是生活中不可缺少的存在，而這些東西也恰恰是他們無法大規模生產的。

青塘也有自己的土地種植糧食，但相比大宋的糧食產量實在不夠看的，想要滿足吐蕃百姓的所需，很多時候需要依賴從大宋進口。

而他們的貨物種類單一，多為牛羊馬匹，土生農作物也只有產量並不高的青稞，連土豆地瓜這些高產農作物也沒有。

就算是家家吃肉，那也需依靠茶葉來緩解油膩，否則時間長了身體必然會出現問題。

茶葉對於漢家王朝的百姓來說是不可缺少的飲品，但對於吐蕃人來說卻是生活必需品，漢人不喝茶也不一定會出現什麼毛病，但吐蕃人如果不喝茶，便真的會出事。

原本普惠商號打算向青塘進行大規模的傾銷，但現在葉安的命令讓他們一改常態。

在得到指示後，邊州便關閉了榷場與和市，而普惠商號也斷絕了這些貨物，棉毛等紡織品即便是不賣給青塘，也有大量的市場需要，而茶葉可不僅僅是青塘吐蕃必可不少，草原民族都是需要茶葉的。

葉安離開東京城後，角廝羅便也匆匆趕回青塘，他並不擔心葉安對他下手，甚至就在葉安隊伍的後面跟隨。

這時候若他角廝羅出了一點事，葉安必會成為千夫所指之人。

角廝羅並不知道葉安還在路上的時候便已經對青塘下手了，這是一種他無法理解卻又極為致命的戰爭形態，“經濟戰”。

葉安在前來東京城前便已經做好了最壞的打算，現在是時候準備給角廝羅送去來自甘涼的“問候”了。

趙虎等一眾親兵幾次向葉安建議給角廝羅的隊伍下點手段，但都被他給拒絕了。

想要對角廝羅下手在東京城中就有無數的機會，甚至不用親自動手，單是東京城中見不得光的那些三教九流便能讓角廝羅消