東京城中的訊息很快傳到了遼朝和西夏，年關之前葉安便帶著鐵牛和一眾親兵赴任真定府，沒辦法，朝廷的旨意他必須前往，除了在路上大罵遼人不地道，他也沒有辦法。

原本趙禎的旨意並不是立刻執行的，並且雖然下旨卻沒有讓自己立刻赴任，打算讓收到訊息的遼人知難而退罷了，誰知遼人居然真的大軍南下，於幽州集結數萬兵馬。

這架勢還真像是同西夏一道東西夾擊大宋，也讓大宋朝堂上下驚恐萬分，這幫人嘴炮是真的厲害，但慫也是真的慫。

文人領兵其實就是個笑話，葉安算是文臣嗎？十個人有九個不會同意這個說法。

大宋的文臣從根上來說便是厭戰的，他們只擅長做自己領域內的事，永遠只有一個主題“致君堯舜”，可堯舜也要有一支能征善戰的對軍和運籌帷幄將軍！

在大宋文臣的眼中，彷彿一個國家只有內亂而不會有外敵，只有內治而無外御，其厭戰，厭兵以影響整個社會，使得大宋上下都瞧不起士兵和武人。

就連曹家那種將門都在想方設法的擺脫身上烙印，為此不惜成為大宋的外戚，以供天家更好的驅使。

而如此朝廷在遇外敵入侵後卻又緊張萬分，要麼依靠政治手段來博弈，要麼便靠金錢許以好處換取和平，可這樣的和平根本維持不了多久。

葉安知道，趙禎是真的擔心遼朝和党項的聯手，派自己去真定府是他真的慫了，看看大宋的皇帝，自真宗開始便奉行逃跑主義，一會想著遷都，一會想著南遷，這就是內心深處的怯戰，連天家都是如此，何況朝臣？

這是整個時代的悲哀，葉安能夠理解，因為對於士大夫來說，只要朝堂還在，他們就還是統治階級，他們所需要的只是保證這個王朝還苟延殘喘就好。

臨行前沒有一人相送，只有妻妾帶著孩子站在永泰門下目送他離去，這一幕讓多少東京城的百姓為之淒涼？！

不要小看百姓的力量，也不要小看社會輿論，范仲淹那種遙不可及的文臣高官沒人相送都有百姓感嘆，何況是葉安這種東京城家喻戶曉的存在？

永泰門前，秦慕慕牽著葉靈與葉麟，萱兒牽著葉眉，抱著懷中牙牙學語的孩童，幾道單薄的身影成為唯一的送別之景。

便是東京城的百姓都知道葉安此行的目的是為朝廷戍邊禦敵的，大將軍出征尚有賜宴，朝臣相送，而葉安出任真定府居然一人，一車，十來個親兵相隨，甚至連弓衣箭袋都不曾配備，一身黑衣狀若死士。

最後一輛馬車跟在隊伍的後面，馬車上蒙著黑布，誰也不知是什麼，倒是有做白事生意的掌櫃瞧見，顫抖嚎哭：“那車上裝著的是壽枋啊！葉侯這是以死明志，國朝何其涼薄？！”

圍觀百姓皆驚，聞之落淚比比皆是，葉侯出任真定府御北寇，竟然連棺材都帶了，這是何等氣魄與決心？….一時間百姓簞食壺漿，出城相送，跟隨的隊伍也不知走了多遠，悲慼嚎哭之聲傳遍東京城。

百姓是最為感性的一群人，輿論只要稍稍引導，他們就能立刻站在“正義”的一方，東京城的報紙立刻撰文，將這場送別贊為東京百姓的義舉，同樣也在文中若有若無的提及葉安的偉大……

很多時候英雄都是創造出來的，葉安不認為自己是英雄，但東京城的百姓需要一個英雄，於是他便成了英雄。

許多人將自己見到的東西進行一點點誇張後傳遞給了下一個人，而另一個人也是如此再次傳遞下去，再加之有報紙佐證，很快原本還算正常的一件事便會格外離奇。

比如現在葉安出城那日的景象就變成了紅光溢天，冬雷陣陣，有虎嘯龍吟之聲出自東方，城中雞犬不鳴等等……

關鍵是在百姓樸素的思想中，這些都是可以接受的事實，大量百姓跟隨車隊