啟程出發的同時，陳文也並沒有閒著，軍制的進一步調整以及武器裝備等配套環節的研發和製造工作，也提上了議事日程，只是時間尚短，江西這一省也還遠沒有徹底光復，暫且只能做些計劃。

不過有一項工作，確實已經正在進行之中，就是反應到相關人等的胃口上，就顯得有些礙眼了。

根據監軍官的彙報，負責傷病所的那些廚子們表示，這些天下來，由於明軍的大捷，以及可以預期到的那些收穫，傷員們的心態都很好，表現在胃口上就是吃嘛嘛香。可是傷病所裡的另外一群人，那些軍醫們卻是遠沒有那麼好的胃口，每天吃的很少，有時候吃了還要吐出來，或者是乾嘔，有一些無聊人士的話說，就像是懷了孩子一樣。

男人懷孕，這是不科學的。而這種現象的背後，卻是這些軍醫們自凌遲開始後的那些觀摩，以及這些天對一部分屍體的解剖。每天跟屍首玩命，還要不斷的研究和繪製圖譜，往往還要把一些內臟器官拿出來檢查一下，能吃得下飯也就奇怪了。

事實上，對此這些軍醫並非沒有反對意見，並非是反對研究人體內部構造，以便於在日後更好的醫治傷患。只是按照中國古代的傳統，毀壞他人屍體是重罪，也是他們所不太能夠接受的。

畢竟這不是那個將孔老二踹倒了再踩上一萬遍的時代，陳文對此還是可以理解的，不過後世網路上的一些說辭，感覺現在也是能夠拿出來用用的。

“聖人說，夷狄，禽獸也。牲畜的屍體可以解剖，這些披著人皮的禽獸為何不可？”

以著國公的身份去曲解孔老夫子的話，軍醫們也沒什麼辦法，只能默默接受了這些毒奶，按照陳文的吩咐去使用那些清軍的屍體進行解刨學研究。不過作為妥協，那些對科學有所貢獻的屍身，也可以獲得臟器、傷口重新歸位和縫補，以及用棺材下葬，且做好標記的待遇，並不像是其他清軍屍首，直接挖坑埋了，家人日後撿骨都找不到是誰。

雖說這還是一個修橋鋪路無骸骨，殺人放火金腰帶的時代，但懲惡揚善也是華夏的傳統和美德，浙江明軍來是如此行事，也不可避免的體現在了俘虜的待遇上，哪怕這種善是被動的，甚至是死後才開始的。當然，單從這件事上，也是一種對另一種傳統的妥協和補償。

嗯，為了科學，妥協一下也是可以的。

廣信府與南昌兩地相距五百里地之遙，陳文策馬先行，卻也花費了些時日才抵達那裡。待他趕到之時，李瑞鑫早已在城外等候，對有功人員讚賞和鼓勵了兩句，陳文就策馬踏入了城南的進賢門。

這座城門，史上譚泰鎮壓金聲恆反正時，金聲恆的部將湯執中開啟了這座城門，放清軍入城，最後導致了那場大屠殺的發生。而在大半月前，李瑞鑫也是借特種作戰騙取了城門，進而奔襲殺來，奪下了這座城池。相較之下，竟比當年的清軍更要取巧一些。

進入了進賢門，陳文直奔提督衙門，那裡將是他在南昌的行轅所在。只是走在路上，他卻不得不感嘆世事無常在浙江浴血奮戰了長達四年的時間，一步步在荊棘中走來，豈料收復的第一座省會卻不是杭州，竟然會是江西的南昌。而最近的這段時間，攻城略地，也不似此前那般困難重重，麾下眾將收復各府縣的過程中絕少有戰鬥發生，聞聽洪承疇的死訊，守軍不是望風而降，就是望風而逃，與當年在浙江時可謂是恍如隔世一般。

乍一看上去，好像是江西的清軍戰鬥力遠遜於浙江。可是仔細一想，卻並非那麼簡單。

陳文起兵抗清的永四年，大到全國，小到浙江，滿清才是中國的統治者，而明軍反倒才是地方上的割據勢力，甚至是造反的義軍。

自古造反，先是流竄，在流竄中壯大自身，而後發展根據地，守土不失，幾輪反圍剿打下來，耗盡了對手的