說實話，正道和魔教的關係，現在很微妙。

說敵對吧，魔教人走在路上，也沒有像以前那樣衝上來就打；說和解了吧，魔教還正在跟碧落谷打著呢。

幾大掌門受了傷，也不好在這時候去問魔教教主到底什麼意思。大家都去看雲門掌門的意思，然雲門掌門的意思，就是沉默是金。他沒意思，你們看著辦啊。

魔教這邊，反正把帖子都送了出去，正道來不來他們就不管了，而是高高興興地張羅起聖女大人的婚事來。

多少年了，聖教都沒有舉辦過這種大紅喜事了。

尤其還是聖女的婚事！

聖教大概風水不太好，自家的聖女，歷來都喜歡跟正道人扯在一起。多少代的聖女，都是被正道人拐跑的。雖說聖教有教主和聖女婚約的傳統，但這婚約，遵守的，統共也沒有幾代。到了這一代，聖女望月，依然和正道人好上了。

比較不一樣的，是這次是聖女大人拐走了正道的大好青年，而不是該死的正道人，拐走了自家聖女。

一想到這個，聖教教徒都覺得揚眉吐氣，有一種迷之興奮感。聖女的大婚是近年來聖教難得的大喜事，所有人都卯足了勁，要張羅好這次大事。

最為用力的那個人，就是聖女望月本人。

她在和原教主隱晦地爭了一番後，贏得了婚事自主權。她很熱心地親自寫帖，一天十八次地給雲門送信，索要楊清的生辰八字。她要正統的程式，雲門那邊不想做的，能省的她都不在意了，起碼得把楊清的生辰八字給她送來啊。

望月還決定，雲門死活不給的話，她就是打上雲門，也得要回來。

楊清倒沒有望月那麼積極，他只給山中寫了一封信，被望月鄙夷。

也不知是楊清的信起了作用，還是望月天天的纏磨起了作用，楊清的生辰八字被送了過來，但彩禮之類的，就什麼都沒有了。

望月也知道不能太得罪雲門，萬一她把風掌門惹火了，婚事能不能辦成，都是問題了。現在，不過是雲門不承認而已。沒關係，他們總有承認的一天。她還懷著楊清的孩子呢，不信雲門忍得住！

再就是請媚、六禮、交換信物、定日子，還包括裁剪婚服。

聖教本來請了兩位長老專來負責此事，望月本人不嫌累，非要摻和進去，整日忙的花蝴蝶一樣。

完全沒有了之前孕吐的不良反應。

望月當然積極了：前後算起來，她追楊清，追了有六年之久，才把人追到手裡。

之前在無名小山溝溝私定終身的時候，覺得成親也就這麼回事，只要她和楊清自我認同就可以了。現在看了正常的程度，她才知道自己以前錯的多離譜。在長輩眼中，六禮不成、請期不定，就不是夫妻。

一場盛大的儀式，是必須的。

望月翻著日曆，直接定了最近的良日，在十月底。

滿打滿算，他們也就剩下一個多月的準備時間。一想到這些，望月忙得更厲害了。

一眾人對聖女狂熱的態度嘆為觀止。

比起望月，楊清就淡泊的，近乎冷漠了。他倒不是不關心自己的婚事，他是實在沒有望月那麼激盪的精神。再加上他做事比較慢，每每才想到的，都被望月高高興興地接手了。

望月很喜歡張羅這些事，楊清覺得她熱情得都快不正常了。

某日，望月回來自己的住處，身後跟著一眾侍女，並自山下請來的裁縫。十月天氣已經有些涼，進了屋後，望月看到楊清坐在桌前寫東西，湊過去一看，「你是不是在寫我們的宴請名單啊……呃！」

她無言以對，手按在楊清肩上，看到他居然是在看用梵文書寫的聖教教義，在做批註。根本不是她以為的書寫婚宴宴請名單。