除了考慮在渠水中上游新置渠陽縣外，韓謙還想以雞鳴寨為基礎新置辰中縣，將老龍峽以北、辰水中游兩岸的土地徹底從辰州劃出來。

這樣一來，敘州最初的黔陽、朗溪、芷江三縣，將進一步擴張到黔陽、中方、龍牙（臨江）、朗溪、芷江、渠陽、辰中七縣。

當然，馮繚、林海崢他們所率領的大部隊，再快，第一批人乘馬而行，差不多也要到二月上旬才能翻越雪峰山回到敘州，韓謙現在難得將所有的事都推掉，也不想這時候就著急推進這事。

韓謙午時在雞鳴寨宴請過田城、奚昌、洗尋樵、楊再立、向建龍等人，也沒有留眾人進一步商議其他事務的意思。

除了楊欽率領更多的船隻，補充新的乾糧、肉脯、柴炭等物資，已馬不停蹄的掉頭前往鄱陽湖水系的支流信江（饒州境內），迎接西遷的老弱婦孺之外，韓謙便叫眾人先各自回去。

有馬匹替代腳力的情形下，從郎溪到黔陽這段路，能日行百里，精壯漢子都十分的辛苦，大部分老弱婦孺走三四個月，都未必能走到黔陽縣境內。

好在翻越黔山進入饒州境內，有信江（上饒水）通鄱陽湖，而經鄱陽湖入長江，逆流而上再入洞庭湖，再入沅江，水路雖然多繞一兩千里，速度卻要比乘馬而行不慢，對於虛弱的老弱婦孺而言，坐船走水路，身體消耗也將降到最低。

楊欽、馮翊等人帶領船隊離開，韓謙也沒有住進龍牙城或黔陽城，即便次日帶著趙庭兒、奚荏登龍牙山祭拜父親，除了在山上住了一夜，之後還是直接回到雞鳴寨住了下來。

雞鳴寨在辰州洗氏手裡，自建寨算起來有上百年的歷史，在洗英手裡發揚壯大，但寨子裡最鼎盛時也就住千餘口人。

即便在敘州軍出老龍峽時，將守軍誘到老鴉峪擊潰，較為完好的奪下雞鳴寨，但除了前期遷入的奚氏族人，這時候又有一千三四百將卒隨韓謙駐入雞鳴寨，偌大的寨子也顯得非常的擁擠。

韓謙住在雞鳴寨，每天由趙庭兒、奚荏二女陪在身邊伺弄孩兒，甚是快活，但辰州刺史洗英的感覺卻不好受。

雞鳴寨早初乃是辰州洗氏的族產，於削藩戰事初期被敘州兵馬佔得。

即便洗英後續投附楚廷，率番營參與對馬氏的平滅戰事，立功也甚是卓著，洗英及其子洗射聲、洗射鵬等人還因此得授辰州刺史、兵馬使等要職，相當於世襲辰州，但也沒能將雞鳴寨重新拿回去。

金陵事變發生後，韓謙從蜀地逃歸敘州守孝，看到嶽陽眾人對韓謙的排斥勢態，洗英曾派人過來交涉，想要將雞鳴寨討回去。

不過，這件事情還沒有眉目呢，韓謙突然離開敘州潛往金陵，從信昌侯李普手裡奪得桃塢集兵戶殘部的兵權，之後目無暇給間就見大楚的形勢便發生一系列的逆轉，這一期間洗英也無法去提雞鳴寨的歸屬問題。

洗英二子洗射聲、洗射鵬率兩千人馬的番營，這次也受到徵調，編入沿江招討軍隨嶽陽兵馬主力一路東進、抵達金陵城下。

番營將卒作戰勇猛，洗射聲、洗射鵬又知兵事，戰功卓著，在嶽陽諸將裡地位不低。

因此韓謙在金陵沒有陷落之前就返回敘州，這背後到底發生了什麼事情，洗英身在辰州，多多少少還是清楚內情的。

只是洗英知道內情又能如何？

削藩戰事初期，辰州諸姓勢力折在敘州兵馬的手裡，還可以說是那時鄭暉指揮得法，韓家父子不過是躲在背後搬弄權謀、經營地方而已。

現在左廣德軍或許註定要支解拆散掉，赤山軍的崛起雖然也是極為短暫，卻又毋庸置疑是耀眼的、輝煌的，也將韓謙的個人聲望推到一個更高的程度。

至少三皇子楊元溥繼位登基後花心思、氣力遏制敘州之前，洗英絕對不想跟這麼一