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第117部分

哦,無視這些猿的奇怪動作,空幻想了想精神力掃描區域的情況,成群的恐龍最少也是七八十隻,但落單的恐龍分佈雖然很散,分別派出一個小隊狩獵似乎也能解決一段時間的消耗啊?

不過這平領所說的大部分都是實情,空幻並沒有提出自己的疑問。

所以,現在我們要狩獵要不是跑很遠,就是面對大型群體,最近我正在想是不是帶著大家搬到其它地方去。說到這兒,平領頗顯無奈的看了看不遠處一棵大樹,它高高的伸出樹叢,顯得有些鶴立雞群。

對平領的動作,空幻一方之認為是隨意行為,沒什麼感覺,但平石他們可是很清楚其中的意義。平領的動作讓一眾翔翼嘎嘎猿想起了某些東西:如果不是固執的等待著這位夢神的回應,恐怕現在的平領群體已經搬到其它地方去了,哪兒還會在這裡為食物的匱乏前景而擔憂呢?

但空幻在聽到平領的計劃之時,卻頓時一驚,遊牧民族四字脫口而出。

遊牧民族?好奇心還未被消弱的一眾翔翼嘎嘎猿,聞言頓時望向空幻。

空幻向平領點了點頭,頗有些讚許的表揚幾句之後,才在平石等猿不耐煩的眼神之中向其解釋,不過這些都參雜著空幻自己的理解。

遊牧,就是說你帶著族群到一個地方時,這個地方食物豐富、環境穩定,於是,你們就暫時定居在這兒。等到這兒的食物開始不能滿足那時你們的需求之後,你們就開始收拾東西搬家,再找另一個食物豐富的地方重新定居……於是,你們在這種週而復始的迴圈之中慢慢維持著自己群體的生存。

就是這樣空幻的解釋剛剛結束,平領就驚喜的叫出來。在平領的心中本就有個模糊的概念,而遊牧這種模式,可比他自己考慮的方法要長遠很多,之前他所想的也只是重新找一個地方定居,並沒有想過將這種搬家設為常態。

但其實,在這樣的環境下,他能想出這一點已經很不錯了,因為空幻可是擁有一個文明的展記憶做後盾才能說出這些東西。於是,空幻對平領的評價提高不少。

我就說夢神一定可以解決我們的問題吧,這個遊牧就很好啊。

平領頗有些揚眉吐氣般的看了看周圍,翔翼嘎嘎猿們對此大都點頭做認同狀。

要說平領對於這些屬下對自己祭祀的懷疑,他即便表面上不介意,但心裡卻是承受著很大的壓力,如果再過一段時間這一批食物吃完之後空幻還沒有回應,恐怕他也只能向翔翼嘎嘎猿們妥協,遷移巢穴了。

這不就像那些大型恐龍群麼?有什麼厲害的。某翔翼嘎嘎猿酸溜溜的表示,但很明顯被都不笨的翔翼嘎嘎猿們無視,如今的翔翼嘎嘎猿,只是缺乏經驗見識而已。

但對於平領巢穴而言還可行的方法,對於另一個群體卻有很大的問題。

如果用這種方法,那好不容易建起來的神殿啊、房子啊不就都沒用了嗎?而且,那些陶器和書,要帶著不是會很麻煩麼?楚琴一針見血的提出了遊牧在嘎山部落實施的不可行性。

神殿?

房子?

陶器?書?

這些全新的詞彙顯然再次勾起了幾個翔翼嘎嘎猿的好奇心,不過空幻搖了搖頭沒有理會他們。

的確,遊牧對於平領巢穴這樣除了吃的和猿外一貧如洗的……哦,還可以加上一塊裙子。

對於、有器具、有很多不方便搬遷的東西的群體,遊牧卻是很難實現的。

而且,楚霞,你說是嘎山部落生活好,還是平領部落的生活好?

這還用說嘛,當然是……小靈韻顯然像強勢插入,不過被空幻防禦。

你安靜,讓楚霞說。瞪了口無遮攔的小靈韻一眼,空幻向神情寧靜的楚霞點頭示意。

看了看周圍的翔翼嘎嘎猿