道、佛兩家，沒有絲毫作弊的心虛感。

認為這是張天的仙術和法器的作用，是自己一方的優勢，借用起來理直氣壯。

就像如果密宗有什麼神佛在背後支援這次鬥法，中原這邊也不會認為密宗是作弊。

他們與張天的觀念不同。

張天來自後世，想象中的道術、佛法神通，應該是超自然的。

像用火藥的掌心雷、地心雷，以及神足通等，頂多只能算是一種科學性的技能，不能算是道術神通。

但白玉蟾和弘願等人可不這麼認為。

他們腦海裡沒什麼超自然和科學的概念。

只要是能夠超越普通人的技巧，就可以稱為道術神通。

至於法器，概念就更為廣泛了。

能夠用來做法事的物品，如木魚、佛塵，都可籠統稱為“法器”。

如果像助力靴這種超越時代的物品，那就更是法器中的極品。

因此，他們看到張天使用一些裝置，也沒有想太多，只認為那是張天的“仙器”。

張天覺得自己用機械裝置幫助眾人，屬於“作弊”。

是為了大義而舍小節。

但在中原三家看來，這是上仙提供的法器，超出凡人之力，怎麼能是作弊呢？

轉山九圈之後，已經是第二天。

傅瑾瑜知道弘願大師的實力，沒有守夜觀看，回去睡了一個美美的覺，此時神采奕奕。

傅瑾瑜對喇嘛道：“第5題該你們了。”

密宗喇嘛也不多言，向遠處一間寺廟揮手。

只見幾個喇嘛抬著一個簡易擔架過來，上面坐著一個老年喇嘛。

其赤裸著上身，渾身上下泛著黃金之色，顯然是在身上塗滿了很多裝飾性的顏料。

密宗喇嘛高聲道：“此為我教洛珠上師，修煉大圓滿法，已有五十餘載。”

“已經修成虹光身，今日讓神山聖湖見證，當場圓寂虹化，飛入清淨剎土。”

“那麼，此題就定為虹化。”

“中原人，你們可有高道高僧，修煉到虹化之境？”

此話一出，周圍傳來稀稀疏疏的譁然聲。

很多人不懂，問道：“你譁什麼？”

譁然的人道：“虹化你沒聽說過嗎？如果是真的，今天我們即將見到一位佛陀，在我們面前登入佛國。”

“嘶……密宗這麼厲害？”

“那你到是說呀，什麼是虹化？”

有懂之人，以及密宗早就安排好的喇嘛，陸續向周圍的人解釋。

據說得道高僧修煉《大圓滿法》到了很高境界，圓寂之時，其肉身會化作一道彩虹而去。

不過，這是最理想的情況。

一般來說，虹化分為兩種等級。

一種叫做“正等虹化”。

即在圓寂虹化時，肉身直接成就虹光，飛入佛國剎土。

這最圓滿的境界，只存在於傳說之中。

另一種叫做“現前虹化”。

在圓寂虹化之時，身體會湧現火光三昧，以佛火焚燒肉身，成就光蘊虹身。

這種虹化就要差了一些，可能會有頭髮、指甲、舍利子等留下。

但也是超脫佛國的一種方式。

傅瑾瑜、白玉蟾、慧圓等人聽了，對視一眼。

他們可沒有能夠隨時昇天的高人。

就算有，根據張天說的“人道不圓滿，仙道豈有憑”，也不能提前主動圓寂。

那相當於修道夭折，自毀成仙之基。

傅瑾瑜對千里眼道：“上仙，我們如何應對？”

張天道：“先讓他們虹化，我且看看是何手段