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第442章 北極之變(謝謝“出了社會還在懵逼的人”2個靈感膠囊)

呼倫貝爾草原是高原上最肥沃的草原。

附近更有額爾古納河、土拉河、克魯倫河、鄂嫩河等河流。

這些河流是草原民族的源頭。

豐美的水草孕育了一代又一代遊牧民族,匈奴、突厥、回鶻、丁零、堅昆、鮮卑、烏桓……

除了七大部落,方圓數千裡的大大小小部落,知道張天抵達了呼倫貝爾草原後,紛紛派人前來朝拜。

自三年前,張天在中都外單人滅殺天金數十萬大軍,大蒙鐵騎死裡逃生,將張天的威名帶回了草原。

大蒙那幾萬鐵騎,都是各部落的中堅人士。

閒時放牧,戰時打仗。

他們帶回來的訊息影響尤其巨大。

去年西夏一戰,親眼看到張天仙法的大蒙漢子更是無數。

草原上強者為尊。

別說張天有一層神秘的仙人身份,就算是個凡人,有如此威能,知道他來草原,也不敢不來朝拜。

在中原史書上,北方的遊牧民族一直是中原王朝的邊境大患。

若不是遊牧民族史料缺失,恐怕在他們的記載裡,歷代的中原王朝,才是“可止小兒夜啼”的恐怖存在。

從戰國的李牧、秦朝的蒙恬、漢朝的衛青和霍去病,再到唐朝的薛仁貴,每一代名將都令草原人聞風喪膽。

例如離得最近的,三箭定天山的薛仁貴。

即使在交戰前,遊牧民族的軍士還得下馬向他行禮,然後再上馬戰鬥。

其威名之盛,一時無兩。

張天此時的威望,遠比薛仁貴更加強盛。

一手無敵仙法,使大蒙各部落深深折服、敬畏。

一邊又主張與安朝互通商貿,光是跟張百萬交易的蒙古包,就在這次雪災中保護了不少人。

遊牧民族的性情,通常都是原始而直接。

沒有武力威懾的人對他們好,他們會覺得這個人是個大肥羊,只想搶到更多。

有了碾壓式的武力威懾,再對他們好,他們就覺得這個人是天上派來的大善人,感激涕零。

大大小小的部落,面對張天的感受正是後一種。

一半是敬畏,一半是親近。

平時零星的人來朝拜,張天沒空一一接見,都是讓徐聞、郭將軍等人接觸。

等四方八面的人來得差不多了,達爾罕率領所有部落的代表,前來拜見張天。

張天住的蒙古包是這裡最大的,光是直徑就有二十多米。

原本是達爾罕的王帳,張天到來,自然得把最大最舒服的蒙古包讓給張天住。

蒙古包很大,但驟然來了這麼多人,還是塞得滿滿當當的。

一些地位低的小部落,就只能待在蒙古包外面了。

達爾罕部落實力最大,一般的發言,都是由他帶頭。

達爾罕道:“仙人,今年第一場雪災已過,但日子才剛入冬。”

“我代表大蒙各部落,想請仙人占卜一下,今年冬天是否還會雪災?”

張天沒有馬上回答,左眼有光芒不停閃爍。

在場之人,絕大多數都聽過張天的傳聞,知道這是仙人在推衍天地,不敢發聲打擾。

張天看了一會,微嘆道:“恐怕今年冬天,還會有寒流從北地而下。”

“說不定比這次雪災還要嚴重,還請早作準備。”

眾人呼吸頓時急促起來。

這次秋冬之際突然而來的雪災,就凍死了數十萬頭牲畜。

若是深冬再來一次,到時候死的可就不止牲畜了,就連人都不知凍死多少。

達爾罕問道:“仙人,可否化解?”

“草原上沒什麼貴重之物,願奉