談話的方式改變了，這是一個有一些挑釁意味的問題。許暢開始表現出某種攻擊性了。

劉餘川沒有馬上做出回應。

以他對許暢為人和性格的瞭解，以及兩個人到目前為止的熟識程度，他想不出許暢對自己發起挑釁的動機。

「你知道什麼是虞犯嗎？」

虞犯？這是基本的犯罪心理學常識，劉餘川當然知道。

他知道許暢想要說什麼了。

「犯罪心理學，是犯罪學與心理學聯絡密切的產物，反映的是社會科學與自然科學之間的交叉、滲透、補充的發展趨勢。」

許暢卻又一次轉換了話題，從虞犯，轉到了犯罪心理學。

不，沒有轉換，虞犯，就是犯罪心理學的一部分。

「犯罪心理學可以區分為狹義的犯罪心理學和廣義的犯罪心理學兩種。狹義的犯罪心理學，只研究犯罪人的心理，包括犯罪人犯罪心理形成的原因、過程，犯罪過程中的心理活動等等。」

「廣義的犯罪心理學不僅研究罪犯的心理，還研究有犯罪傾向的人的心理，以及刑滿釋放人員的心理，還有被害者的心理和罪犯改造過程中的心理，等等。也就是把研究物件，從已經發生的罪案，擴充套件到了可能發展的罪案。從懲治罪犯擴大到了預防犯罪。」

有犯罪傾向的人的心理。

也就是綜合某一個特定物件的錶行為現，生活、家庭環境，心理特徵，判斷這個人進行犯罪的可能性高低。預判這個人從事嚴重刑事犯罪可能性的高低。

劉餘川感到自己的心在顫抖，有一種力量從心裡往外湧出來。很像田文明描述的那種殺人之前的，不可抑制的衝動。

他認可許暢的這個理論，這也是他自己系統學習過的理論。

但他無法說服自己認可許暢接下來將要做出的判斷。

「虞，漢字的本意是料想，猜度（發 duo 音）。引申義是戒備，防範。虞犯，就是預測，預判可能犯罪的人，為可能犯罪的人，提前做出防範，戒備。儘可能避免更嚴重的犯罪事件發生。」

「虞犯，在犯罪心理學上的全稱是虞犯者。虞犯者就是特指最有可能犯罪的人。判斷這個『最有可能的標準』，是根據某個特定人的品性，他所生活的環境，包括家庭環境，社會環境，預測其將來有可能發生觸犯刑事法律行為的可能性高低。」

不用說將來，許暢明顯地指向著眼前的某個人發生刑事犯罪行為的可能性。可她的依據不是科學，不是有效、有針對性的分析。是她的直覺。

直覺，那是玄學。

劉餘川自己也在破案中使用直覺，就好像他對作案時間、手法等犯罪細節的直覺。

但是他無法認可許暢用直覺來鎖定犯罪嫌疑人的判斷。

「什麼樣的人，成為虞犯者的可能性最高？」

許暢繼續自己的表達。

「第一種人，是經常與罪犯交往的人， 或者是經常與有犯罪特徵的習慣的人交往的人。這叫近朱者赤，近墨者黑。第二種人，是經常出入不良場所，和參加不良組織的人。這叫潛移默化，耳濡目染。」

說得很形象，很具體。

「第三種，是無正當理由經常攜帶兇器的人。身懷利器，殺心自起1。兇器，會放大，壯大殺人者殺人的企圖。最終，讓身懷利器的人鋌而走險。第四種，是人格和心理有嚴重缺陷的人。心懷鬼胎，人心叵測。知人知面不知心。人格分裂，極端型人格，報復型人格，都是這種型別。錙銖必較，睚眥必報。懷恨在心。都不是好詞。」

第三種，第四種。這兩種人才是最可怕的。因為看不到，說不清，無法做出更準確，更及時的預判。

注釋1身懷利器，殺心自