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第189章 子曰:“放於利而行,多怨。”

(1)在紛繁複雜的人間世相中,孔子的一句“放於利而行,多怨”,如同明燈一般,照亮了我們前行的道路,讓我們在追求利益的過程中,不忘初心,不迷失方向。

利益,乃人生之常情,亦為社會之動力。然而,當利益成為我們行為的唯一指南時,便會陷入無盡的紛擾與紛爭之中。人們為了爭奪一己之利,不惜傷害他人,甚至背叛親友。如此行徑,雖短暫得利,卻長遠埋下了怨恨的種子,終將導致眾叛親離,孤立無援。

孔子之所以告誡我們“放於利而行,多怨”,是因為他深知人性的弱點。在利益的誘惑面前,我們往往容易失去理智,變得貪婪而自私。我們忘記了人與人之間應有的關愛與尊重,忘記了社會的和諧與穩定需要每個人的共同努力。我們只知道一味地索取,卻不懂得付出與分享。這樣的行為,不僅傷害了他人,也損害了我們自己的品德和形象。

然而,生活在這個世界上,我們又如何能完全摒棄利益呢?畢竟,利益是我們生存和發展的基礎。但是,我們可以選擇一種更為明智的方式來追求利益。那就是在追求利益的同時,不忘道義與公平,不忘關愛與尊重。我們應該學會在利益與道義之間找到平衡點,讓利益成為我們前進的動力,而不是束縛我們的枷鎖。

當我們以道義為指南,以公平為原則,以關愛與尊重為基石來追求利益時,我們會發現,生活變得更加美好而和諧。我們與他人之間的關係變得更加融洽,我們的心靈也變得更加純淨而高尚。這樣的生活,才是我們真正向往和追求的。

因此,讓我們銘記孔子的教誨,不要被利益所驅使,而是要以道義為魂,以公平為尺,以關愛與尊重為紐帶,共同創造一個和諧美好的社會。只有這樣,我們才能真正實現自己的價值,贏得他人的尊重與信任,讓生命綻放出更加絢麗的光彩。

(2)孔子的“錢途”哲學:為何“利”字頭上一把刀?

話說有一天,老夫子孔子站在講臺上,悠哉悠哉地捋著鬍子,眼神裡透著那麼一股子深邃。他慢悠悠地開了口:“放於利而行,多怨。”這話一出,底下的學生們都瞪大了眼睛,心裡琢磨著:“這老頭兒今天又是哪根筋不對了,咋就扯到‘利’字上去了?”

咱們得說,孔子這老頭兒可不是一般的智者,他的話裡總是藏著深不可測的哲學。這不,“放於利而行,多怨”這八個字,看似簡單,實則內涵豐富。按照老夫子的解釋,就是說啊,如果一個人做什麼事都盯著利益,那最後多半會落得個怨聲載道。為啥呢?因為利益這東西,就像那江湖上的武功秘籍,人人都想要,可一旦你為了它不擇手段,那最後肯定是眾叛親離。

這話說得在理啊!想想看,咱們現代社會里,多少人為了那麼點蠅頭小利,搞得自己焦頭爛額,甚至不惜背叛朋友、家人。結果呢?錢是賺到了,可心裡的那份安寧卻再也找不回來了。這不就是“多怨”的最好寫照嗎?

當然啦,咱們也不能一概而論,說追求利益就是錯的。畢竟,人活一世,總得吃喝拉撒,總得有點物質基礎。關鍵在於,你怎麼去追求這個利益。是光明正大、堂堂正正地去爭取,還是耍小聰明、走歪門邪道?這其中的差別,可就像天壤之別一樣。

說到這,我想起了小時候聽過的一個故事。說是有兩個人一起上山砍柴,一個人只顧著砍,另一個人則邊砍邊休息。結果,到了下山的時候,只顧著砍的那個人累得半死,還沒砍多少柴;而邊砍邊休息的那個人,卻輕輕鬆鬆地揹著一大捆柴下了山。這個故事告訴我們,追求利益的時候,也得懂得勞逸結合,懂得享受生活。否則,就算你賺得再多,也沒命去花啊!

話說回來,孔子的這句話,其實就是在提醒我們:做人得有個度,得有個底線。別為了那點利益,就把自己的良