清晨開啟城門的第一時間，馬德就帶著馬驍和馬騰出了許縣北門。守城門的是曹仁手下的兵，認得馬德，也就沒管他。

一路疾馳，快到中午的時候，馬德三人來到了白馬寺新址。

新白馬寺佔地是馬德宅院的好幾倍，門口兩尊白馬石像，明顯是新雕刻的。門口三三兩兩的香客，都安安靜靜地走著，顯得很虔誠的樣子。樹上的鳥鳴配上路邊潺潺的溪水，讓馬德想起一句詩來：“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但餘鐘磬音。”，

簡直就是一個前世的旅遊聖地。

“馬騰，記得提醒我，讓裡面的和尚把這首詩刻在石碑上，立在門口。”馬德指了指石馬旁邊的空地，非常騷包地指示馬騰。

馬德雙重的快樂你們不懂，哈哈···

出來迎接馬德的是普田和尚，這貨現在是白馬寺的住持，一般寺院裡大大小小的事情都由他打理，看著井井有條的寺院，馬德都想讓這貨還俗去當管家了。

拒情是白馬寺的方丈，主要負責講經和經文的整理，是和尚們的精神領袖。畢竟是神僧嘛，這個位置他已經徹底坐實了。

原先雒陽白馬寺裡最高領導，那個白鬍子飄飄的老和尚，在搬家的路上就已經歸西見佛祖去了。普田請拒情救這老和尚的時候，激動地摔了好幾個跟頭，再等拒情脫了鞋子和外衣，小跑著到老和尚身邊時，只能唱一首涼涼。

兩人心照不宣，都是老和尚的命啊，伺候佛祖也不是什麼壞事。

馬德見到拒情的時候，他正在跟幾個天竺來的和尚整理經文。他已經說服了這幾個老鄉，想在大漢推廣佛教，必須入鄉隨俗，順應天意，有些漢人不能理解的東西能改就改，儘量做到通俗易懂。

“我說拒情啊，這半年多不見，你丫這鬍子怎麼跟阿三哥似地？”馬德見拒情第一句話就是這個，他差點沒認出來。

“公子，我是天竺人呀，天竺人的鬍子大多都是這樣的，不像漢人，直不了。”拒情也無奈啊，特麼這鬍子，沒法仙氣飄飄啊。

拒情現在也有了一些上位者的風範，帶著馬德參觀白馬寺。普田則帶著馬驍和馬騰去休息了，順便準備給馬德刻碑···

其實白馬寺沒有什麼可以逛的，拒情的意思就是想跟馬德走走，順便說一些事情，沒想到馬德一點自覺性都沒有，對白馬寺的建築構造指指點點。

“那個門，你們改成小方樓的樣子，裡面立四尊佛像。”馬德指著大殿正對著的那道門說道：“魔禮青，魔禮紅，魔禮海，魔禮壽，四大天王守門，多氣派。”

“四大天王？”拒情沒聽說過。

“這都不知道，彈琴的，養貂的，耍劍的和打傘的。佛祖身邊的四大金剛，也是道家四大天門的守衛，咋樣？這格局一下子就大起來了。”

“哦哦，四個二五仔唄。”拒情記下來了。

“什麼二五仔，人家那是兼職，知道不，就像我，現在也是佛道儒三修的，是不是很霸氣？”馬德搖頭晃腦瞎逼逼。

“唉！那棵樹不錯，拒情你們找個會寫字小和尚，支個桌兒在下面，準備筆墨紙硯，還有紅布條。讓香客們花錢請願。”馬德走到一顆小樹下，拍拍樹幹說道：“把願望寫在紅布上，繫到樹枝上，這樹長得越高越好，高處的願望最容易實現。”

“這倒是可以掙倆錢花花。”拒情又記下了。

“什麼叫掙倆錢花花，你們寺裡進賬很多麼？”馬德不解，問道。

“不多不多，也就是些香火錢，主要還得靠寺裡自給自足。”拒情心說跟景何的儒商比起來，他這個寺廟就是個要飯的。

“所以嘛，不管幹啥，掙錢第一。”馬德溜溜達達瞎