回到許昌，馬德連回別院休息的時間都沒有，直接入駐了桓階的辦公室，與劉和、禰衡等人一起主持近期的輿論工作。

田豐的《資本論》已經接觸到了馬德的逆鱗，就連馬德自己，他都不清楚現在為什麼如此憎恨田豐。

前世他覺得田豐也算個人才，穿越前輩都搶著招攬，他也想在官渡之戰的時候救老田一把，拉到曹營這邊來。

給老曹整個以人為鏡豈不美哉。

可是這次的輿論風波搞得馬德相當不悅，刻在骨子裡的那種反感。他不認為在三國時代搞半封建半資本社會有錯，他覺得再先進只能是烏托邦了。

馬德很清楚，國人是一個最容易滿足的群體，也是最勤勞樸實的人民，更是一個把底線看得很重的民族，統治者一旦越過紅線，農民起義，工人暴動，那可不是小事兒。

物質可以不平等，尊嚴必須平等。

所以馬德提出了組建工會的議案，他的目的就是最大限度地給予民眾好處。

就像他以前問老曹的那個問題，國富民強和國強民富要哪個，老曹想都沒想就抄襲了馬德的話，小孩子才做選擇，我都要。

很多人覺得國富民強好，可你別忘了，這是漢末三國，什麼是強什麼是富？這倆完全就是一個意思。

民強而不富，就會有張角出現，反了你丫的。

民富而不強，荊州劉表就這樣，守家之犬，還特麼是不敢叫喚的那種。

國富而不強，當年的袁術有錢吧，還不是讓老曹一輪軍事演習搞定？

國強而不富，以前的鮮卑倒是挺強悍的，現在你讓和連跟儒商得瑟兩句試試，試試就逝世！沒辦法，全族人的衣食住行被人家拿捏住了，有錢就是爸爸的道理和連知道的太晚了。

馬德想建立的最佳帝國是，資本和民本兩手抓，就像堅持方向混合至上的兔子一樣，既要有毛熊的戰鬥威懾，又要有鷹醬的囂張狂傲。

明儒暗法，士道民佛，就是這個道理。

回到這次的輿論戰上，其實真正被《資本論》洗腦的人並不多，但這些人有個共同特點，那就是覺得自己牛逼得不得了，做什麼都幹不好，自以為是。

這些人都有文化，到處演講，口吐芬芳，煽動了大量不明真相的群眾。治安隊都拿他們沒辦法，抓吧沒有法律依據，不抓吧，這些人說的太可氣了，似乎···還有那麼一些道理···

不良人也不敢動，人家說了，不良人是搞顏色恐怖的，你這一動，那就實錘了！

桓階他們該說的都說了，該勸的也勸了，可這些人的背後有部分世家大族支援，一時間還真不能奈何。

六大常任謀士郭嘉不在，荀攸和程昱不擅長這塊，荀彧快被老曹打入冷宮了，戲志才忙得不可開交，只有賈詡老神在在給桓階送了一個字過去。

“間！”馬德嘿嘿一樂，英雄所見略同。

只要把跟風的群眾和那些頑固分子分化開不就行了。輿論戰對輿論戰，離間計對離間計，你們這幫智力九十上下的傢伙，咋就不如咱一個八十五的捏。

曹豹那個草包不是因為沒捉到劉備被停職了麼，讓他散佈訊息去，將功抵過。

用良心說話，為毛跟風的都是年輕人，老人一個沒有，因為人家知道真相啊，十年前，甚至數十年上百年前，老百姓們有現在這種好日子過麼？

如果不是資本家帶著大家一起發家致富，哪有現在的財富自由，如果不是資本家和地主老財作鬥爭，沒準兒大部分人還在給人家種地為奴為僕，哪來的人身自由。

有的人家裡有錢了，請個伺候老人的保姆都得去勞務市場請合同工，工資福利樣樣不能少，還不能瞧不起人家，為哈？

因為人家上班的時候