鑑於陳大計一貫的惡劣表現：把任何寶貝都不當好東西，常八爺果斷決定由自己親自保管秘籍。

等學會之後，就算連打帶罵也要逼著小癟犢子跟著學！

純陽之體加上《玄要篇，全真先天一氣》，就算陰帥見了都得繞著走！

就在華九難幾人想要繼續往村裡走，收了吊靴鬼的時候，一個熟悉的身影遠遠跑來。

“華老大、陳老大，你們來救我師傅，為什麼不叫上我！”

月色怡人。

藉著皎潔的月光，陳大計做出大聖的樣子抬眼眺望。

“臥槽，小瓶子你咋來了？！”

來人正是小道士呼平。

不過多日不見，他倒是變的成熟不少：

臉上稚氣消散，多了幾分穩重。

想想也是，師傅身處險境自己又無能為力，怎會不努力修煉。

華九難被呼平說的有些不好意思，剛要開口說明自己來良渚的原因，卻被呼平搶先。

“不管怎麼說，華老大你這次就算‘順路’，也要幫我救救師傅！”

華九難深深點頭：“放心，一定會的！”

“呼平，你怎麼知道我們在這裡？！”

呼平一屁股坐到陳大計身邊，伸手擦去滿臉的“風塵”。

“門派祖庭傳的訊息，雲錦師伯和師傅一起陷入遺蹟後，就派了另外兩個師叔一直守在餘杭。”

“哎，可就算傾盡門派的所有高手，還是沒把握進去救人！”

小道士呼平的話，讓乞百家深有感觸。

“如今末法時代修行艱難，很多聖地都斷了傳承。”

“要不是小先生你們趕過來的話，憑我們現在的人根本不敢深入良渚。”

“除非......除非京城裡坐鎮的那幾尊陸地神仙一起親自過來。”

陳大計聞言頓時好奇不已。

“乞大爺，你說的陸地神仙是啥？厲害不？有沒有我老大這麼兇殘？！”

這話問的，讓乞百家一時間不好回答。

沉吟一會兒才將目光落在華九難身後，眼淚還沒幹淨，悄悄吃辣條的小無心身上。

“佛門有金身，道教存紫衣。”

說者無心聽者有意。

華九難聞言不禁暗自琢磨。

神州自古多奇人！

沒想到在如今這個年代，還有這麼多能媲美無心的大修行者。

不過話說回來：

偌大神州要是沒一些大能者坐鎮，那怎麼能震懾住狼子野心的周邊異族。

比如說島國的陰陽師、東南亞的降頭師等等。

弱者無外交！

一切的體面尊嚴，都是建立在自身實力基礎上的！

這裡特殊解釋一下，神州道門的標準服飾演化到今天共分六種：

大褂、得羅、戒衣、法衣、花衣、衲衣。

道教產生之初，道衣曾以氅（鶖鳥羽毛）拈絨，然後編織而成，稱鶴氅。

其製法早見於漢武帝時方士欒大穿著的羽衣，無袖披用，展如鳥翼，取神仙飛昇之意。

各種道袍中，大家最熟悉的是戒衣，就是現代影視作品裡，道士穿的那種黃色道袍。

戒衣：黃色，受戒道士的一種代表。袖寬二尺四寸以上，袖長隨身。

黃色屬土，土可化育萬物，示莊重，寓有“道化萬物，參贊化育”之意。

從前道教傳戒制有“三衣”，分別供領受初真戒、中極戒和天仙大戒的道士穿用。

現在傳戒是一次授完，所以僅用此種戒衣：黃底黑框。

至於乞百家口中的紫衣，又稱“天仙洞衣”。

原