容慧大師說完，樓船上的獸神依舊如同沒聽見一般，甚至連一個眼神都沒給這位佛門大僧。

鬼佛還好一些，不管怎麼說，總算冰冷的看了一眼容慧禪師和乞百家。

雖然也就只是一眼......

畢竟大家都是“老熟人”，面子多少還是要給的。

當年為了鎮壓自己，鬼佛趁著白馬寺來金山寺舉行水陸道場的時候，強行“借”走了《佛祖鎮魔經》。

那時候容慧禪師正是白馬寺講經堂首座，無面就是從他手上借走的經文。

（水陸道場：佛教法會的一種。僧尼設壇誦經，禮佛拜禪，遍施飲食，以超度水陸一切亡靈，普濟六道四生。）

沒人搭理容慧大師，場面再一次陷入尷尬的沉默。

片刻後，更讓老禪師和乞百家尷尬的事情發生了：

原本看似“平衡”的三足鼎立局面，隨著容慧禪師緩緩向地面墜去被打破了。

雖然他用盡了自身佛力，甚至憋的臉紅脖子粗，可也依舊只能減緩下墜的速度。

又努力堅持了幾個呼吸，容慧禪師終於無奈放棄。

帶著更加尷尬的乞百家，從幾十米高的空中落到地面。

“南無阿彌陀佛。”

“小僧道行淺薄，讓幾位大能見笑了。”

獸神、鬼佛依舊冰冷的互相對視；

徐福、黃巢對望一眼，目光中不但沒有鄙視，反而滿是欽佩。

“大師過謙。”

“能攜帶世俗中人虛空而立這麼久，足見大師佛法精深！”

他們這麼說，可不是反義的挖苦，而是真心佩服。

《西遊記》中有過這樣的對話：

八戒道：“師父的骨肉凡胎，重似泰山，我這駕雲的，怎稱得起？須是你的筋斗方可。”

行者道：“我的筋斗，好道也是駕雲，只是去的有遠近些兒。”

“你是馱不動，我卻如何馱得動？”

“自古道，遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵。”

“象這潑魔毒怪，使攝法，弄風頭，卻是扯扯拉拉，就地而行，不能帶得空中而去。”

“象（原文如此，通像）那樣法兒，老孫也會使會弄。”

由此可見攜帶一個凡人騰雲駕霧有多難，就連齊天大聖那樣的道行都做不到。

乞百家雖然是八字新門的代表人物，多少有些修為在身，可在大修行者的眼中，和凡人相差不了多少。

甚至如果選擇收徒，寧可收個凡人也不收他這樣的半吊子——長歪的樹更不好修理......

乞百家也知道是自己“連累”了容慧禪師，訕笑兩聲主動跑到遠處。

“大師你忙你的，不用管老道我。”

“我自己找個涼快地方待著就行......”

容慧禪師見乞百家如此有“自知之明”，誦唸一聲佛號後再次飄到空中。

此時的鬼佛無面已經失去耐心。

陰風驟起，淚佛如泰山壓頂一般懸在樓船上方。

“桀桀桀，南無阿彌陀佛！”

“既然施主不肯開口，那本座唯有勞煩佛祖親自問詢！”

說話間淚佛轟然落下，染血的書信呼嘯著划向獸神咽喉。

獸神依舊面色平靜，彷彿鬼佛無面狂暴的攻擊並不是打向自己。

就連對落下的淚佛都視若無睹，只是一拳朝著無面打去。

他可以不管墜落的淚佛，但徐福和黃巢不行。

兩人相對苦笑，齊齊用起術法託舉，同時還不忘配合容慧大師一起收攏餘波。

鬼佛無面和獸神鬥法時散發出來的餘波。

這二位