《抱朴子》有云：上士舉形升虛，謂之天仙；

中士遊於名山，謂之地仙；

下士先死後蛻，謂之尸解仙。

又稱李少君、費長房、李意期等仙人“皆尸解者也”。

所以所謂尸解仙，就是修士由於種種原因不能肉身飛昇，只有遺棄肉體而仙去。

或不留遺體，只假託一物（如衣、杖、劍） 遺世而昇天，這個過程謂之尸解。

尸解仙也是仙中地位最低的存在，因為本身就有著投機取巧的嫌疑。

鬼修的“解屍”和這個過程剛好相反。

解屍之人生前必須殺人如麻，死的時候慘烈無比。

還有最重要的一點：肉身一定要保留完整。

這裡的保留完整可不是十年、二十年，至少是百年起步。

因此符合這樣條件的大多是征戰沙場、名垂千古的悍將。

他們死後在陰陽界繼續修行兵家殺伐之道，有所成後找到自己屍身重新合一，這個過程叫解屍。

解屍之後就能脫離鬼道，位列仙班。

地位大概和尸解仙相當吧。

聽了賞善司魏徵的話，十大陰帥齊齊一愣。

“魏大人（賞善司判官魏徵），您的意思是神將衛青和封狼居胥，是想借此機會讓我們開啟英靈殿？”

“如果是這樣，別說我等、就算十大閻君都做不了主！”

“還不如咱們集體轉世來的簡單許多......”

就在一眾地府大員因為陳大計危機而愁眉苦臉的時候，羅酆山、酆都大帝道場中，也是整個地府的最高權力機構。

“香主，你剛才所說之事當真？！”

神秘的香主一邊輕輕撫摸趴在自己身邊的“黑牛”，一邊笑著開口。

“我絕聖王族雖然算計諸天萬物，但都是陽謀，從不屑於說謊。”

“北陰你莫非懷疑本宮？”

酆都大帝可不想得罪一位絕聖王族，特別是絕聖女帝。

歷來種種證明，但凡被女人記恨上，早晚都會有“小鞋”穿。

而以香主過往作為來看，給自己的一定是鐵鞋......還是燒的通紅的那種。

一念至此酆都大帝面露微笑。

“香主這話從何說起，只不過是事關重大，本座不得不確認一番。”

“如有得罪之處還望香主見諒。”

以香主的智慧自然清楚如今是道家天下，人家才是天地正統。

能如此給自己“薄面”已經難得。

更何況她還不至於小氣到因為一句話而緊抓不放。

“帝君客氣了。”

“如此說來您肯答應本宮開啟英靈殿，取出大計那孩子的戰軀？”

酆都大帝深深點頭。

“吾並不是不知變通之輩。”

“只要為了天下蒼生，開英靈殿又能如何！”

“來人傳旨：從即刻起封鎖鬼門關、嚴謹任何人進出過往。”

“準備開啟英靈殿，取出少將軍和‘那人’的戰軀送往人間界！”

接令的陰將聞言一愣，隨即立刻反應過來‘那人’指的是誰。

暗歎一聲“天下又將亂了”後飛奔而去。

見到對方已經下了法旨，神秘的香主總算放下心來，並開口承諾。

“本宮知道英靈殿一旦開啟，會有八方豪雄伺機而動，想要奪回自己的戰軀。”

“既然事情皆因大計那孩子引出，本宮自然不會置身事外......如果大帝放心，吾親自坐鎮英靈殿七曜之數，震懾蠢蠢欲動之輩。”

酆都大帝聞言，原本有些懸著的心總算徹底放了下來。