而言是十幾畝地，對於那些體量巨大的地主而言，也就是上百畝上千畝甚至是幾頃地而已，這種人都很識趣，越是地多的地主越是不敢和他硬頂，更不敢尋死覓活。

所以目前還沒有什麼大事兒，至於百姓那三兩畝地，徵用的時候四阿哥是除了令當地官府補足了土地看著立了地契外，還把地面上的莊稼作價兩倍賠償，所以百姓們也沒鬧事兒。

有的大地主的土地連起來簡直是半個縣或者是數個鎮，這種人不敢硬頂，也不想吃啞巴虧，因為普通百姓得到土地補償，他們僅僅得到了土地上農作物的補償，還不是兩倍，免不了找人訴苦，這樣的訴苦多了就被人寫了花名冊上送入京城，看上去聲勢浩大，四阿哥在地方作惡，百姓們苦不堪言。

而在朝廷官員的眼裡，這些地主鄉紳們才是百姓，百姓受了委屈自然是要為民請命，所以四阿哥在沒走的時候就官司纏身，他走了之後朝堂上圍著這件事更是大做文章。

弘陽的擔憂就來源於此。

康熙聽了他的心裡話，忍不住笑了笑，跟弘陽說：“你舅舅早些年就不怕彈劾，要是擔心被人彈劾什麼事兒都不做那就不必出來做官，去做隱士名士豈不是更好？朝廷裡的人，看著位高權重，個個如青天大老爺，實際上就是毒蛇嘴裡的毒牙，只要抓住這蛇的七寸，毒牙再鋒利也沒用了。”

弘陽追問：“誰是七寸？”

康熙說：“誰是七寸也不重要，重要的是朕想不想要這條路？重要的是你四舅舅想不想修這條路？朕想要他想修，這條路利國利民利江山社稷利咱們家，這就足夠了。毒蛇也好，老鼠也罷，就跳這一時，不必放在心上。”

弘陽看不透又去問六阿哥，六阿哥天天和人因為四阿哥修路的事兒在朝堂上辯論，今兒打了個勝仗，心情一天都美滋滋的。

六阿哥跟弘陽說：“老話說了，‘普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣’，這天下都是咱們家的，要用哪塊土地咱們說了算，什麼時候輪到他們唧唧歪歪了！再說他們這些土地來得光彩嗎？用的都是些生孩子沒屁、眼的手段弄來的土地，大災之年趁火打劫弄來的田產還大言不慚地說什麼祖宗留下的，呸，他們祖宗哪兒來的？就拿河南府說，當初元末千里無人煙，前明洪武年間從山西洪洞縣遷徙人口來這裡，有幾個是本地人啊！”

六阿哥罵完看著外甥一臉不開心，立即說：“舅舅這幾天懟人懟習慣了，這就給你解釋，你瑪法的意思是說，這路兒是咱們家要修的，下面奴才的話還沒必要聽。你還記得噶禮不？他在山西天怒人怨，你瑪法照樣能保住他，這就是他跟你說的意思，這件事於咱們家有利，於天下有利，所以地主的利丟了也就丟了。”

“也就是說辦事終究有吃虧的人。”

“對，他們是損失了土地，一家子還能活，並且還活得好，你想想普通百姓，普通百姓的土地只有那一點，就是有補償也該給普通百姓，只要普通百姓能活就好。這是你四舅的意思，他看不得百姓流離失所。”

弘陽點頭，回家後父子吃晚飯，看著兒子悶悶不樂，扎拉豐阿問：“這是怎麼了？在學堂裡和人吵架了？”不應該啊，沒人惹他。扎拉豐阿忍不住又問：“還是被先生罵了？”更不應該啊，先生上一刻罵他下一刻皇上就要把場子找回來。

所以扎拉豐阿弄不明白：“兒子，你這到底怎麼了？”

弘陽說：“我發現做個好人好難啊！”

“這有什麼難的，有人來乞討給口吃的，路上看到有人遇難去幫一把，做到力所能及並不算難。”

“您說的都是小善，兒子說的是大善！為往聖繼絕學容易，為萬世開天平太難。這京城就是個大泥潭，想來這裡就要在泥潭裡打滾，上岸的時候沒一個乾淨的。”