日月天子巡行處，

福澤天下育生靈。

陽光普照有節律，

月光清涼息燥情。

陰陽和合萬物生，

風雨潤澤大愛行。

慈悲喜捨無量心，

感召得生此天庭。

當時因為日天宮殿，六月之後逐漸向南行走，因為有十二種因緣，導致他能夠產生寒冷的現象。

在須彌山與怯陀羅山（亦稱持雙山）二山之間，有須彌留海。闊達八萬四千由旬，週迴無量。

其中多有五顏六色的各色蓮花，遍滿海中，香氣四溢。當日天宮殿的所有光明都照到海面，由此生髮了寒冷現象。

以此類推，日天宮殿途經伊沙陀羅山（亦稱持軸山），樹提陀羅山（亦稱擔木山），善見山，馬片頭山（亦稱馬耳山），尼彌陀羅山（亦稱象鼻山），調伏山（亦稱持邊山），輪圍大山（亦稱鐵圍山）之間的各個大海時，都產生同樣的寒冷現象，此是第二至八寒冷的原因。

在閻浮洲中，所有眾多河流穿行之處，因為日天宮殿光明照觸他們，因此有了寒冷現象，此是第九寒冷原因。

瞿陀尼洲也像閻浮州一樣有許多的河流穿行，他的河流樹木多於閻浮州兩倍以上。在這個地方，日天宮殿的光明照觸到這裡，更寒冷一些，這是第十種寒冷的原因。

弗婆提洲河流又比瞿陀尼洲多一倍以上 ，是第十一寒冷因緣。

另外鬱單越洲也像弗婆提洲，有許多的河流穿行，數量又多餘一倍弗婆提洲。日天宮殿的光明照觸到這裡，光線變弱，而更寒冷，是第十二寒冷原因。

同學們，日天宮殿在六月中，向南行時，每於一日，行六俱盧奢，不會違反它的規律，有這樣的十二個因緣，所以有寒冷困擾。

為什麼在冬天的時候，會有夜長晝短的現象，是因為日天宮殿，過了六月份以後逐漸向南走，每走一日就移動六俱盧，沒有差錯和過失，都是標準的時刻。

當日天宮殿在閻浮洲最南極的地方，由於地形狹小，太陽經過的速度非常的快，因為這個原因，所以在冬天季節分化的時候，出現晝短夜長的現象。

而在春夏季節，出現晝長夜短的現象。這是因為日天宮殿過六月以後，漸向北行，每一日中，移六俱盧奢，沒有差錯和過失，都是按日常的規律執行。

這是因為那個時候，太陽在閻浮洲處中而行。由於星球體的中間，地形寬闊，所以需要的時間就比較久。因為這個原因出現了，春夏晝長夜短的現象。

如果閻浮洲，太陽正在一日的中午時候，弗婆提洲的太陽，就開始下落；瞿陀尼洲則是太陽剛剛日出；鬱單越洲卻是正當半夜。

若瞿陀尼洲，太陽正在中午時分，此閻浮洲太陽則開始落山；鬱單越洲太陽剛升起；弗婆提洲剛好半夜。

若鬱單越州太陽是正午時，瞿陀尼洲，太陽則開始落山，弗婆提洲太陽剛剛升起，閻浮洲中，剛好半夜。

若弗婆提洲日正午時，鬱單越洲太陽剛落山，閻浮洲中太陽剛日出，瞿陀尼洲，正當半夜。

同學們，閻浮洲人所說的西方，就是瞿陀尼人以為的東方；瞿陀尼人所說的西方，就是鬱單越人以為的東方；

鬱單越人所說的西方，就是弗婆提人以為的東方；弗婆提人所談的西方，就是閻浮洲人以為的東方。南北兩個方向，也是像這個原理。世尊在此說優陀那偈

轉住及轉壞 天出及薄覆

十二重風吹 於前諸天行

樓櫓及風吹 身體光明照

佈施持戒業 剎那羅婆過

熱則有十緣 寒有十二種

晝夜及日中 東西說四方

同學們，