上官玉兒愣神的時候，楊憲直接伸手拉過對方的左手，然後將衣袖褪了上去，露出裡頭白皙的手臂。

“等會兒會有點兒疼，忍著點。”

楊憲一邊說著，一邊用手中的手術刀在玉兒左手臂上快速挑了道口子，然後立刻種上液體牛痘苗。

“好了嗎？”玉兒開口問道。

“好了。”楊憲將工具收回醫藥箱，開口道。

“你不是說會有點兒疼嗎，我怎麼一點感覺都沒有。”

玉兒皺了皺眉，低頭看了一眼手臂，如果不是手臂上的傷口證明她方才確實接種過牛痘，她還以為什麼事情都沒發生過。

楊憲看了玉兒一眼，總覺得方才他們之間的對話怪怪的。

還有就是，不知道該說是自己技術太好，還是玉兒這妮子的反應神經太大條了，無論怎麼說，她手臂都是被挑破一個口，流了血的。

而在楊憲給上官玉兒接種牛痘的過程中，有一個全程目不轉睛地看著，那個人就是太醫院的院首吳四海。

吳四海好奇問道：“楊國公所用之法，是否與葛洪醫書《肘後備急方》原理相同，用的是以毒攻毒的法子。”

楊憲回頭看了吳四海一眼，開口笑道：“不愧是吳太醫，醫學知識淵博。”

別看吳四海在面對徐達和朱雄英的病都束手無策，就否定他，因為這兩樣病就不是這個時代可以治癒的，而並非是他吳四海的醫術不行。

能夠一路做到太醫院院首的位置，就已經足夠證明吳四海的才能了。

很多人一直以為免疫、疫苗這些是西醫的概念，其實並不是。

免疫一詞，最早見於我國明代的一本醫書《免疫類方》，這書講的是“免除疫癘”，也就是防治傳染病的意思。

而運用現代“免疫學”概念來防止疾病的事例則要追溯到更早，晉朝葛洪《時後方》中就記載了，被瘋狗咬傷後，要防治狂犬病，可以取用該瘋狗的膽汁，外敷於傷口。

原時空到了明代中期，為了防治天花，民間發明了人痘接種法，要領先西方數百年。

採用的方法，主要有以下幾種。

取天花患兒貼身內衣，給健康未出痘的小兒穿著二三天，以達種痘之目的，也就是常說的痘衣法。

其二取天花患兒的新鮮痘漿，用棉籤蘸取塞入到被接種物件的鼻孔，以此引發起痘，達到預防接種的目的。

除了這兩種方法外，還有旱苗法以及水苗法，這兩種方法需要對人痘進行一定程度的加工，顯得專業成熟很多。

可無論用哪一種接種方法，其中有一點不會發生改變，那就是接種的都是人痘。

人痘的思路很樸素，以毒攻毒，但具體操作上風險極大，如何減少病毒的毒性同時不丟失其刺激身體形成免疫能力，即便到了巴斯德的年代，也是一個巨大的挑戰。天花病毒不同於其他病毒，一旦毒力沒有減弱，等於人工地得一場天花，冒高達三分之一的死亡的風險。

一些時候病毒並沒有減弱多少，與直接得天花，並沒有本質不同，完全就是拼人品。

你想著是引發低烈度的天花，可最後反而是成了催命符。

不過死亡機率，遠比感染天花後死亡的機率小得多，因此種人痘依舊是歷史上一項偉大的發明，而且後來詹納發明的種牛痘之法就是脫胎於我國的種人痘。

到了清朝。

入關之初，滿人面臨著天花感染的巨大風險，眾多滿人包括皇族因此而夭折。

1649年，也就是清王朝入主北京的第五年。

春節剛過，北京城裡一片恐慌。並非又有敵方的軍隊打過來了，而是天花爆發了。訊息在坊間迅速流傳，京城百姓亂作一團，和這一次大明