教皇和這個壯漢在這裡互揭傷疤，同樣站在旁邊的一位黑不溜秋的蠻夷佛教徒。

則是一臉平靜模樣的站在那裡，既沒有出言勸阻，也沒有參與進去的意思。

不過，具體其心思是怎麼樣的，那就不好說了。

反正，教皇和壯漢在相互不對付的同時。

還能繼續的站在一起，那能說沒有防備著這位黑不溜秋的傢伙的原因。

又過了一會，見到教皇和壯漢不再爭吵了。

那位佛教徒才道：“現在要想辦法，穩定住防禦罩才是正事。”

這話的意思就是：“你倆可乾點正事吧！”

以教皇和壯漢的心智，當然也是能聽出這個佛教徒的話中之話的。

不過，既然其沒有明說。

那就是還給教皇和壯漢留面子了，而教皇和壯漢也知道自己剛剛的行為確實是有些不妥當。

所以，也就沒有和這個佛教徒一般見識。

當然，即使這兩位想和這位佛教徒一般見識。

可能，也不是這位佛教徒的對手就是了。

因為，再怎麼說，這些蠻夷佛教徒早年也是和神州的佛教有所聯絡的。

而現在這些蠻夷佛教徒修行的法門，其實也是當年有某位俗家姓陳的佛門高僧傳蠻夷佛教的。

其實，原先那位俗家姓陳的大炎高僧本來去蠻夷佛教所在之地。

是想要去取佛經的，不過到了那裡以後他發現。

蠻夷之地的佛教已經快要斷了傳承了，最後還是俗家姓陳的那位將現在大炎佛教的經文，拿出來傳給了蠻夷佛教。

同時也將大炎佛教弟子修行的，法門也傳給了蠻夷佛教。

不過，這貨回去以後做的事情就有些噁心了。

這貨回去大炎以後，拿出自己瞎琢磨的他自己的思想假託是從蠻夷佛教取回去的佛經，開始大肆的宣傳起來了。

搞得自他以後，其實大炎佛教弟子讀的佛經，其實多半都是那個俗家姓陳的傢伙偽造的。

咳咳，扯遠了，還是回到現在吧。

因為現在蠻夷佛教徒修行的其實也是神州佛教修行的法門。

所以，其實在根本上就比教皇所在的【上主】教要高明太多了。

當然，和壯漢修行的北歐羅巴的神系體系，相比也就是半斤八兩了。

畢竟，北歐羅巴的神系體系，也是借鑑了神州修行法門的。

也都是沒有徹底的擺脫香火神道，所以其實兩者在半斤八兩之間。

所以，教皇和壯漢一般也不想和這位黑不溜秋的佛教徒翻臉。

對了其實教皇老頭和戰神信徒壯漢，以及這位黑不溜秋的佛教徒。

這三個人，就是外邦修行者聯盟選出來的三位話事人了。

當然，雖然說選出來了這三位話事人。

但是，這三個人可沒有武戰那樣的待遇了。

這三個人的命令，那可不一定就能得到多少的執行度了。

啊！不對！教皇對於教廷的修行者還是有相當高的統治力的。

至於外邦蠻夷佛教的修行者，這位被選出來的人。

那真的就沒有多少控制力了。

至於北歐羅巴這邊，這位戰神信徒壯漢那就更加的沒有什麼話語權了。

所以，對於黑不溜秋的佛教徒的話。

壯漢雖然沒有反駁，但是也當作沒有聽到了。

至於教皇，他自己雖然說對於教廷的修行者有很好的控制力。

但是教皇也知道身邊的這兩位是個什麼玩意，所以他也只是“呵呵”了兩聲。

不過，最終這三個人還是以話事人的身份。