在日本，如何才能讓一個怨靈成佛。

東野強真的不太清楚。

但是，要說完全的不明白，那也是假的。

畢竟在日本生活了這麼久，就算是不在日本，那一些個鬼神故事，也是沒少聽說，沒少看的。

大概的，幫一個怨靈完成自己的心願，也就是讓其怨氣化解，應該就可以成佛了吧。

若是惡靈的話，還可以去找地獄老師，讓他的鬼手抓那麼一下，應該可以解決問題了吧。

東野強對這些都模稜兩可，就算是圭吾先生這個鬼，也是如此。

可也是有破綻的。

圭吾先生他自己可能也有所感覺，他確實沒有說，但是卻稍稍的表現出來了一些。

比如之前，圭吾先生希望東野強能超越他，而且，還希望那部《嫌疑人》能變個樣子。

也許這都是非常細小的事情，但是，東野強還是察覺到了。

而且，他還有更加直觀的感受。

圭吾先生越來越淡。

這一點，他自己應該也能察覺的到，而東野強也能看的到。

當然了，這並不能完全的確定，畢竟在之前，這個鬼也經常消失。

但是……東野強真的不捨。

於是乎，一人一鬼就展開了這次推理大戰。

而這場戰鬥很快就發生了變化。

推理只是表面，其中的兩部小說，《嫌疑人》與《勝者即正義》，這只是個形式而已。

隱藏著的，則是東野強對圭吾先生的挽留。

他真的不知道，這麼做到底有沒有作用，可是他必須要試一試。

圭吾先生說的好，天下無不散之筵席。

終歸是要分別的。

只是，東野強真的真的不捨。

與圭吾先生，根本就是亦師亦友。

其實，就以推理小說而言，其發展路線是相當多變的。

以日本來說，江戶川亂步開創了日本的推理小說。

但其作品，頗有俠義的感覺。

日本其實也有自己的俠義小說，說武俠好像差了一些，因為武的方面很一般。

比如芥川龍之介，他的小說大多篇幅不長，可是其中讀來很有味道，多以武士與古代為背景寫故事。

打鬥不多，但其中確實能看出‘俠’來。黑澤明就很喜歡拍他的作品，甚至拍出來根本就是日本的武俠片。

本格派，變格派，社會派，新本格……等等出現。

其實，這都是探索。

但是，這些個推理小說大多有一些不好的地方。

比如說本格派，這型別的小說，不太符合現實情況，因為大部分的情況下，偵探都要有一個推理的舞臺，就好像《名偵探柯南》，每次都要讓毛利小五郎睡著，大多數情況下要把大家聚在一起，真兇也在場。

哪有這麼多的特定情況給出來呀，現實探案裡怎麼可能總這樣呢？

而社會派確實是貼近現實，揭露社會問題，代表人物松本清張，當然是大師中的大師。

可是，松本清張的敘事實在是不像小說，更像是報紙上的新聞。

當然，大師的手段還是很多的，比如他的著名小篇章，《三億日元大劫案》這部作品就是以一封信來作為載體寫出來的。

三億日元大劫案，這個案件在日本的歷史上是疑案，到現在也沒有告破，松本清張以給美國保險公司一封信的形式，來講述這個案件，將推理蘊含其中，這確實是個創舉。

但，信就是信，硬說是小說，就很難了。這封‘信’是發表在短篇小說集《水之肌》中的，這本集子總共五個故事，如此，就可以看出這個‘信’的篇幅了