公子扶蘇在即將出發前往齊魯大地之前，拜訪了自己的岳父丞相李斯。

李斯這個時代左右天下的風雲人物，曾經從業於儒家大師荀況！荀子作為戰國末年儒家進步的重要人物，完成了儒家從廟堂到荒野，又一次從荒野之中回到廟堂的重要建設。

扶蘇向李斯行禮，並且問道：“岳父大人！曾經求學於荀子門子，此次東巡！我想先拜訪您來了解關於東方儒者的情況。好做相應的準備！！”

看著自己的女婿，未來帝國的接班人！李斯有些不知所措。不過他還是一五一十的講起自己的故事。

事實上秦國的儒士和東方主流的儒士是不一樣的。兩者最大的區別就是東方儒者以守為天道！

正是因為他們代表著舊利益集團的利益！往往可以獲得不錯的生存資源，同時他們本身和這些利益捆綁非常嚴緊。

我聽聞皇帝陛下要東出齊魯大地，希望可以拉攏這些可以掌控天下命運的力量。恕我的愚見，根本不可能！

因為東方儒者代表著六國舊貴族，他們依附於舊貴族！同時在這個時代，往往沒有了自己的利益。

想要招撫他們，就需要給予他們豐厚的回報。只是這樣的東西很危險，公子到了齊魯大地切莫談及我和家師荀況。

扶蘇對於李斯的話不是很瞭解，他覺得所有的儒士都是和他接觸的名人方士一樣。都是胸懷理想主義和天下大計的賢者。

能夠前往齊魯大地，回到一切開始的本源！對於這個年輕氣盛的公子來說是非常的理想和激動完美的事情。

事實上現實和理想的差距很大，公子扶蘇覺得天下所有人都是和自己身邊的人一樣。無論到什麼時候，自己都是有著絕對的優勢。

於是他自信的說道：“放心吧！這件事我可以輕鬆搞定的，我已經聯絡了儒家大師孔鯉，伏生，等人！一切已經安排妥當！您就準備著見證歷史的時刻吧！”

面對自信的晚輩，李斯不知不覺間看到了當初的自己。那麼的純真，簡單！熟悉又陌生清澈無瑕的樣子。

他還是有些放心不下說道：“此次陛下東巡，事關重大！！公子一定要謹言慎行，同時也要做好兩手準備。

雖然理想很好！不過還是要想到相對的策略。這一次的東方之行，必然是困難重重！

東方的儒士都是根深蒂固，他們背後也都是百年氏族。想要和他們交流並非易事！當初我的師傅荀子前輩，就是因為不滿他們的愚昧才被處處排擠。

最終不得不遠離故土，儒家也好，墨家也罷！或者道家，法家！！都不過是一家之言！他們都是一個理想主義的浪漫情懷。

想要治理這一個龐大的國家，必然需要非同尋常的手段，前所未有的境界！莫不可被一時的興奮所矇蔽！”

戰國亂世的最後時光，隨著戰爭的頻繁！百姓對於人間的疾苦也是有口難言。無論是任何理想主義都沒有辦法徹底解決大家的訴求。

如此諸子百家也在慢慢的成長，變革！開始學習借鑑不同學派的優點，將一個適應全新世界的想法表達出來。

這個學派在經歷幾十年後被呂不韋一部《呂氏春秋》給定基。基本上所有的能人志士都在一步步的實現和完成這個偉大的構思。

不同學派之間不僅僅是為自己的利益生存而爭論不休，同時也為前所未有的時代變革建言獻策。他們要衝破來自於傳承百年先賢的固化束縛。

公子扶蘇聽到這話，他興致勃勃的說道：“放心吧！我也是熟讀百家經典，對於很多事情已經有了很高的參透力。只要我能夠完成這件事情，天下自然紛紛踏來！”

兩人不知不覺之間交流了很多，他們作為新老兩代人！每一個人都不能夠了解對方，都希望可