公子扶蘇經過萬分準備之後，踏上了前往齊魯大地的腳步。作為秦帝國為數不多代表著貴族利益的人物，公子扶蘇代表著新時代華夏大地格局的主導者和引領者。

深受儒家思想薰陶的扶蘇，在秦帝國經歷幾百年的變革強大，以法家和陰陽家作為立國之本的國策之後。終於迎來新生代力量開始接受世界的變化，大膽的邁出第一步。

當世顯學，非儒即墨。墨家有著完備的戰備略，從墨家誕生的那一刻開始就註定著為新生和自強做好了最為基礎的思想和做事的基本法則理論。

所以墨家的誕生迅速發展，在經歷非常短暫的時間威震諸侯。思想力量波及一度超越儒家成為時代第一顯學，但是冥冥之中似乎自有天意在無形中主導著時代的發展。

儒家作為周王朝完備社會統治法則，雖然沒有強大的後續動力。不過總是既得利益者分配利益的最好模版，因此儒家一直作為整個時代最為重要的門派學說存在。

在經歷法家的崛起，縱橫家的攪局，墨家對於整個時代發展的推動。儒家的未來成為一個非常棘手的問題？因為儒家的存在就是為了服務於既得利益的貴族。

世道如今已經到了一個向前邁步的時代，不斷地更新迭代。需要儒家緊跟時代的腳步，孟子的理想主義，荀子的現實主義。都成為新儒家發展的重要總結奠基。

公子扶蘇聽著來自儒者孟非子的話，他非常疑惑的說道：“先生！！不知道這一次到齊魯大地，我應該怎麼做才能夠見到儒家的聖賢大師！！到時候我需要好好地請教請教！！”

非子老師對於扶蘇喜歡儒家的想法非常的贊成，他也希望可以在自己的有生之年能夠實現一個宏偉的理想。希望透過自己的努力將儒家推向一個全新的高度。

事實上他做了最為基礎的鋪墊，有些事情不是不能做，只是時機未到。哪怕是明智的選擇，也躲不過天命所歸的註定。此時的天下還沒有做好全新時代到來的時機。

他們想要做到的事情在經歷一百年的時光，才真正讓另一位雄才大略的皇帝和當時大儒一起，完成了前所未有的罷黜百家而獨尊儒術。

以老翁愚見，我已經到了花甲之年。有幸遇到公子這般貴人。在我的一生漂泊之中，我經歷了很多大起大落。見證了時代的滄桑變化。

從秦先王舉鼎而亡，六國合縱伐秦。權力之間的不斷爭鬥，衍生出來不一樣的故事。想要改變儒家現在的思想很難，如果公子想要有所作為，必然儒法並行。

法家的存在，維護社會國家的穩定，同時可以透過法治來穩定民心。讓出身低微的人擁有保護自己的方式，他們會對於這個全新的國家更有認同感和支援。

然後就是支援儒家發展，以儒家的思想和方式來穩定貴族。以禮法約束和維護貴族利益，透過這種方式來收攏中上層的人心，這樣才能夠將這個前所未有國家治理好。

現在我看來，公子不必以賢者自居。而是要以王者自居才行。因為天下蒼茫，終歸王道。他們尊重你，為你是從的根本原因不是因為你的善良，你的求賢若渴。反倒是你背後強大的實力。

你的背後有皇帝陛下的支援，皇帝陛下背後有整個秦國的軍事實力，有著數不盡的資源，以及各種頂級人才的加入。這些才是你應該明白的後盾。

扶蘇看著眼前的老者，不知道什麼時候有一種說不出來的市儈。他不知道自己的老師什麼時候也成為自己並不喜歡的樣子，覺得這樣做一點也不像是一個明君應該做的事情。

扶蘇還是沉浸在自己的理想世界之中無法自拔，他對於自己的實力非常的自信。過於自信的人往往是有著致命的缺點命門，這一點如果不經歷困難的磨鍊是難以改變的。

思來想去的扶蘇說道：