在大家爭論不休的時候，各種聲音摻雜其中。似乎每天一個人說的都有道理，同時大家說的好像也不是那麼一回事。最終隨著一個聲音的出現大家形成了共識。

一個普通的人說道：“說實話！！我從來不在乎誰輸誰贏，我也不在乎所謂的理想主義。我們無論是怎麼說都是希望自己的理想抱負可以得以實現，究竟是別人承載了自己，還是自己承載了別人。

如果說，我們可以看到未來的希望，那麼我們必然可以放下一切，也可以奮不顧身的投入其中。我覺得我們天天拿著這樣那樣的理論，拿著這個家，那個家！！我們最後還不是希望落到我們小家之上。”

這句話很樸實，很難聽。可是在在場的人無不豎起大拇指。大家之所以來到這裡其實就是為了聽到這句話，看到這件事情。我可以吃苦，可以沒落，但是我必須看到自己努力會有應有的回報。

伏生看著黃天瓊說道：“我覺得吧！！現在的我們遇到的事情已經不是我們儒家一家之言了，是時候我們真正實現儒墨合流，將兩家的思想具現化。因為只有這樣才能夠形成一套完整的體系。”

儒墨合流，提起來好像是有一種怪怪的味道。因為儒家為首的上層建築理想主義，和以底層遊俠墨客為核心的俠義主義之間的結合。

彙集百家為我所用，他們的出現是因為這個時代的動亂，需要有些人用自己的理想主義來完善拯救苦難的百姓。他們的出現將社會的問題具象化，帶來了更加明確有針對性，有著強大的後續力量的支援。

諸子百家原本就是起源於中央，起源於這片土地對於未知領域的探索和參悟。最終的結局必然也是為了可以延續下去，為了這個時代的未來做出來自己的貢獻。

英方這個時候也是一臉的懵逼，他都不知道發生了什麼。作為墨家弟子，也可以說是墨家集大成者。英房黃天瓊是現任墨家鉅子黃靖第三子，因為一系列的關係讓他在這個時候身份極為突出和重要。

他不僅僅是墨家弟子，墨家鉅子之子，戰國四公子最後一位春申君黃歇的堂族弟。在這個時代大家都說自己是一個普通人，可是誰背後還沒有一點背景實力呢？

黃天瓊作為一個文武兼修的人，他也是完美的繼承了墨家和家族的傳承。他站起身看著眾人說道：“我覺得我們墨家的體系，儒家的思想兩者結合就是未來的天下之法。

首先墨家有著自己完善的自我體系，我們推崇賢能之人居之，推崇貫徹依法治之，非公之道來為天下謀安居。當國家社會不穩定時，用墨家之法必可以興。

而儒家思想則是能夠為那些身居高位之人提供思想的力量，中庸之道，仁愛，以禮教化。事實上我們各個學派的人應該摒棄前嫌讓我們的門派追求更加有意義，更加的深刻。

同時我們也要實現一個目的，那就是把我們的努力，先賢的努力都彙集起來讓後人知道曾經有這麼一群人他們努力過，奮鬥過。雖然在歷史的長河之中不值得一提，但是他們能夠為後人的前行點亮明燈。”

這個時代已經走到了諸子合流的時代，也走到了一個全新的時代。他們所能夠做的不再是那簡單的證明自己，在人群之中紛紛擾擾非要搞個孰是孰非。

更為重要的就是找到自己對於這個社會地價值，如何能夠給與這個社會帶來需要的力量。無論說什麼，做什麼，不能夠將自己置置在高閣之上，假大空的談論世間的未來，而是需要腳踏實地去自強不息。

黃天瓊的發言之後，帶來了一個非常不錯的結果就是大家終於可以見證一個歷史。就是一個非常有身份的人站在人群之中說了一句話，這句話可以反駁任何阻擋時代進步潮流的力量。

不知不覺之中，孔鮒也終於明白了自己應該做的事情，他看著眼前