孔融微微搖頭，輕聲淺笑，雖說尚未全然明瞭，但對“竹竿炒肉”這一詞語的含義，倒也能夠領會。

此前的那個稱號的確欠妥，畢竟這“聖”字干係重大。

“既然‘仁心聖俠’不可取，那就稱作‘仁心小聖俠’吧。如此一來，既能彰顯仁德功績，又不會衝撞先賢。”孔融給出的這一稱呼，分量著實不輕。

別把豆包不當乾糧，小聖那也是聖。單單沾上一個“聖”字，便足以讓袁武名震天下，甚至能達到高於名士的層級。

驚喜接二連三，孔融這邊代表儒家，代表士林，給袁武小小的“封神”，已讓袁武驚喜萬分。

要知道，這可是儒家，是天下讀書人心中的神聖之地。

別看儒家在網際網路時代被罵得狗血噴頭，可那還是原本的儒家嗎？

不都是被歷代皇帝這兒修一點，那兒改一點，最終改成符合皇帝心意的模樣。

比如儒家所講的君君臣臣父父子子。

在先秦時期，原是君要有君的樣子，臣才需像臣；父要有父的模樣，子才能像子。

倘若君不仁，那臣就不盡臣責；父不慈，那子也無需儘子孝。

君視臣如手足，臣則視君為腹心；

君視臣如草芥，臣則視君如寇仇。

君臣父子，本是平等的關係。

但這樣的關係，身為天下之主的皇帝顯然無法接受。

於是後來，君君臣臣，父父子子，就變成了無條件的服從。

君臣父子，淪為奴隸主與奴隸的關係。

儒家的其他思想，也和這君臣父子的關係類似，幾乎全都被改得面目全非。

倘若孔子看到如今的儒家，非得氣得從墳墓中爬出。

然後脫去儒衫，露出膀子上的肌肉虯實，用砂鍋大的拳頭，好好跟那些皇帝，還有那些儒家的叛徒講講“道”和“理”。

老子如此精妙的學說，竟然被你們改成這副鳥樣。

這不是藉著老子的名，來穩固你們自己那烏七八糟的天下？

老子的儒子儒孫們，你們團結起來，造這些狗皇帝的反。

把這些膽敢篡改老子儒家典籍的混賬王八蛋的腦袋，給老子擰下來。

可惜，孔子已然故去，註定無法重現於世。

在唯我獨尊的皇帝掌控之下，別說是儒家。

換成墨家、農家、道家……哪怕是老人家，都會被塑造成“龍”的形狀。

這邊孔融剛剛獎賞完袁武，許給他一個名動天下的名號，這邊又有一個驚喜降臨。

袁紹滿意地點頭說道：

“此次你拼死在烈火中搶回先賢藏書，對聯軍立下大功，你想要何種賞賜，只管告訴我，這次全都應允給你。”

袁武抱拳行禮，將早已在心中打好的腹稿全盤托出。

“父親，孩兒不求賞賜，此次拼命救援，不過是為了不讓先賢典籍毀於大火，使華夏文明免遭損毀。”

“若是父親非要賞賜，那我請求父親准許我重建藏書館。只要是士族，皆可入內觀看，不讓華夏文明成為一家獨有的私物。”

袁武話音剛落，聯軍諸侯們每個人的臉上都寫滿了驚訝，皆震驚於袁武大海般的氣量。

孔融更是站起身來，拍案叫絕。

“顯仁，我果然沒有看錯你，如此造福天下之事，無愧於‘仁心小聖俠’這一稱號。”

在這個人人都將自家藏書視為珍寶、不願與人分享的時代，袁武的這一舉動無異於晴空驚雷，是如此的驚世駭俗。

要知道，這些可是藏書，是來自先秦的藏書，其中許多甚至是孤本，價值遠超各自家族所藏的那些書籍。

他們並不知