沒有人敢說不，那是因為敢說不的力量還沒有足夠大。

只要站出來有分量的人，背後的實力足夠大，那麼哪怕是道祖鴻鈞他也得捏著鼻子認了。

截教通天教主的理念是擷取一線生機給洪荒萬靈。

但疏於對弟子的管理。

相對而言他是更加的清靜無為的。

闡教的精英，氣運選拔弟子，結果教出來的一堆都是精緻利己主義，連他這個教主都被踢出了董事會，人家直接一鍋端走。

老君就傳了一個弟子，啥事還得自己上。

跟元始天尊聯手，直接來了個以大欺小。

三兄弟意見不統一，結果老二聯合老大揍了老三一頓，怎麼說，都是個大笑話。

況且還是揍給外人，鴻鈞道祖看的。

揍完了，給老三的家拆了，老二自己的家被人搬空了，屁都沒放一個，老大算是沒有家的，都沒混上偷家，結果三兄弟還都被外人判了個無期徒刑。

最後弄出來個西方大興。

西方大興，跟我東方有個一毛錢關係，以至於我東方打生打死，打出來個西方大興。

簡直是無語。

如果是一種好的教育，青出於藍而勝於藍，節節攀升才是正理。

教出來的弟子一代不如一代，那隻能說明這個開派祖師有問題。

若是鄭凱為天帝，哪來的什麼封神不封神的。

三權分立，形成互相制約，互相牽制，才容易使得權利不發生偏差。

任何權力過於集中，什麼言出法隨，要你死就得死，走得都是霸道，而非王道。

霸道是對外的，並不需要對內也要用霸道，對內王道即可。

寬以待己，嚴以待人。

裡外這種事是原則性的問題，要直接分清楚。

哪怕是世俗中人，大部分人的人性，也是習慣性的寬以待己，嚴以待人。

能苛求別人，但不會那麼嚴格的要求自己。

一個簡單的例子，潔癖。

從來沒有一個自稱潔癖的，會從先嫌棄自己開始的，都是從嫌棄別人，嫌棄外部的環境開始的。

抑鬱症除外哈，抑鬱在鄭凱看來純粹是閒的。

要是每天下地累成個死狗，哪裡還有什麼閒工夫抑鬱。

先得每天一睜眼去忙活地裡的農活，天黑回家倒頭就睡。

壓根沒那功夫抑鬱。

抑鬱哪怕從病理上面來說，需要用藥物治療。

但在鄭凱看來的話，那純粹就是生理上面缺勞動量，只要勞動量足夠大，就不存在抑鬱這事。

身體上的疲勞都沒功夫給你生產所謂的導致抑鬱方面的生理激素。

從根本上來說，嚴以律己那是反人性的。

需要對某種信念有著強大的認識和深刻的解讀，才能把這種信念和行為標準，貫徹到自身的行為上。

所謂知行合一，難就難在這裡。

知道跟嘴上的知道要統一，要表現在行動力上面，才叫真正的知道，這才叫知行合一。

而不是光嘴上說知道，行動上是不採取任何改變的聽之任之，那其實還是不知道。

王陽明的心學，鄭凱也是親自聽過的，深以為然。

修仙修仙，修來修去也不過是強大點的人，就沒有完全泯滅了人性的仙。

上位久了，的確會麻木，會看待任何紅塵俗世見怪不怪，那是閾值經過漫長的歲月提高了。

並不是真正的無知無感，麻木不仁了。

仙人的冷漠，來源於漫長歲月之下，無數經歷的累積。

成人的冷漠來源於社會現實的毒打。

鄭凱不希