【清朝的統治者也許很壞，但他不傻啊。】

【哪個碳基生物會蠢到我就是不要這個花花世界，我非要摧毀他，滅了他。】

【我就是喜歡吃苦，我就是要將漢族文明夷為平地。】

【然後帶著我的族人回到冰天雪地的長白山。】

【去過茹毛飲血，穿獸皮，打野豬，飯都吃不飽，隨時被凍死的日子，可能嗎？】

【要真是這樣，八旗還費勁巴拉的入關幹什麼？】

【之前在東北種人參不是更省勁兒嗎？】

乾隆的心裡剛剛生出這樣的心思。

天幕上這位博主就說出了自己的心聲。

當初只不過是讓別人臣服而已。

並沒有要趕盡殺絕的意思。

我們要奴役他們，要他們跟我們交糧交錢。

跟那些漢朝皇帝一樣，享受人上人的感覺。

把這些人都殺了。

那受苦的還不是我們嗎？

自古以來。

有民才有國。

這是一條顛撲不破的真理。

……

【其實歸根結底，不管是蒙元還是滿清，落後文明徵服先進文明都是為了利益。】

【都是想過更好的生活。】

【而不是單純的只喜歡去破壞。】

【事實上從乾隆朝開始，清朝不僅沒能成功毀掉漢族文明，

反而滿蒙八旗的漢化趨勢越來越深了。】

【以至於到了乾隆都發愁的地步，而到了道光時期，

曾國藩的老師都是當時著名的儒學大師。】

【但是他們堅決反對曾國藩所進行的洋務運動，就是希望把漢族的儒家文化發揚光大。】

【但是現在話又說回來，滿族現在也是徹底融入了華夏文明。

是我們華夏的一份子。】

【倒過來再去看這段歷史，就不能稱之為入侵了。】

【歷史上本就是一家，何來入侵一說呢？】

【那麼，這裡就來說一說滿清入關和小日子入侵的根本區別。】

【兩者雖然看起來都是在物理上對華夏大地造成了嚴重的破壞。】

【但是滿清在入關的時候，他的文明是落後的。

而小日子則不同，從明治維新以後，小日子後來者居上。

已經成了先進的那一個。】

【華夏那個時候很多有志青年都跑到小日子去學習救國圖存的知識。】

【這足以表明我們在文明上已經成了劣勢的一方了。】

【尤其是在抗戰爆發的時候，小日子做為工業文明，不論是生產力還是科學技術，制度思想，

都對還處於農業文明的我們形成了降維打擊。】

【這就是毀滅文明的一種方式，先進文明會去同化和吸收掉落後的文明。】

……

所以呢？

古代的老百姓們站在天幕下亞麻呆住了。

對於這一條影片，過於深奧，他們也有些看不明白了。

文明的消亡究竟是文化的消亡還是肉身的消亡？

要是說文化。

那麼他們覺得即便是把，整個漢陽都消滅乾淨。

文化都不可能消亡。

華夏文明源遠流長5000年，即便是人都消亡了。

那些留存下來的書籍，地理位置，人們所生活過的痕跡，以及生存方式，都會或多或少的影響後來者。

再者說！

當時社會上最先進的政治制度，以及一整套行之有效的奴役方法，都是別的民族所望其項背的。

怎麼可能放著