在政治方面，王莽所提出的各項舉措，使得社會更加動盪不安，起義不斷，他所設想的“大同社會”也不過是鏡花水月，求而不得。

其實，當辛亥革命終結的中華帝制時代，對王莽生平的研究逐漸深入，近現代歷史學家們開始給他“平反”，其中最典型的當屬大師胡適的看法，他認為王莽是社會主義者、空想家和無私的統治者，他的失敗是因為他的思想遠遠超越了自身所處的時代。

眾所周知，在我國古代眾多的朝代中，無論是匆匆而過的地方軍閥，還是長達近千年的封建王朝，他們所代表的幾乎都是大官僚、大地主、大貴族的利益。而底層，在統治者眼裡，只不過是一群為之驅使和服務的“奴隸”而已。王莽新政是站在大資本家、大地主、大貴族的對立面，以服務底層和皇室為代表的理想化實驗。在古代那個皇室本身就是大地主和既得利益者的時代，王莽這種從上而下的改革，不但是對自己開刀，還是對所有官僚和地主開刀。

王莽施行的各種政治、經濟措施，雖然目的是要解決社會危機，維護其統治，但這些嚴重脫離實際的措施，既觸動了豪強地主、富商大賈乃至一部分官僚的既得利益，也給廣大下層百姓帶來了巨大的干擾，進一步激化了西漢後期以來日益尖銳的社會矛盾，使他成為社會各個集團、各個階層反抗的主要物件，成為眾矢之的，到最後淪為失敗也是不可避免的了。

王小c看著眼前這位老人，心中感慨萬分。王莽繼續說道：“綠林軍在城外聲勢連天，城內百姓也不甘寂寞，大聲喊叫要求我主動出降。我知道自己大限將至，內心的恐懼也減少了很多，我換上了全套天青色的禮服，手握虞帝匕首，在最後時刻維持著僅存的天子尊嚴。儘管大多數人已揹我而去，但也有少數人為我死戰盡忠到了最後一刻。最終，我死在了亂軍之中，和當年的西楚霸王項羽一樣，我的屍身也遭到肢解，在士兵的哄搶下被瓜分”

王莽已經說不下去了，他渾身顫抖著，彷彿耗盡了全部的氣力。其實，王莽受的罪到此還沒結束。他的首級隨後被送到了宛城，掛在街市上示眾，遭到了當地百姓用木棍石頭擊打，甚至還有人將他的舌頭割下吃了。這還沒完，傳說他的首級後來還作為藏品被皇家收藏，時不時被人拿出來把玩一下，直到兩百多年後毀於一場火災。也就是那場火災之後，王莽的屍身才算塵歸塵，土歸土，他的一縷陰魂不散，四處飄蕩，最後就飄進了平陵城，與平陵城一起消失了。

王莽調整了一下自己的情緒，“都過去了，曾經的一切都交給後人評說去吧。我還是挺幸運的，死後回到了自己的故土，我剛到平陵城的時候，這裡一片狼藉，就像一座鬼城一樣，也不知道是不是還存在於這個世間。那時，我心裡就在想，我不能就此沉淪，既然上天又給了我一次重生的機會，我就應該好好利用。於是，就在平陵城裡，我帶著剩下的人耕田種地，日出而作，日落而息。我總結之前失敗的經驗教訓，在這裡先大力發展生產，提升生產力，然後再將自己制定的政策慢慢推行，我用了一千年的時間，把平陵城打造成了一個理想的大同世界，人人敬老，人人愛幼，無處不均勻，無人不飽暖。人人賢德，天下為公，夜不閉戶，路不拾遺。在這裡，我們的物質生產取之不盡，用之不竭，大家喜歡做什麼就做什麼，不用擔心生計，按需索取。人人都想為這個社會做貢獻，力所能及，樂於奉獻。”

王小c明白了，原來平陵城已經這麼發達了，所以賣豆漿的老大爺，還有夢先生才不會收錢，因為這個地方根本用不到錢，而且他們只是單純的喜歡做這項工作，為社會服務，所以平陵城已經是一個大同社會了。

王莽繼續說道：“我完成了我的理想，可是我家人的離去永遠是我心中的痛，當我把該做的都做完，當這個城不需要我也能照常運轉