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第293部分

“是嗎?”馬躍眸子裡掠過一絲異彩,擊節道。“幹得漂亮!”

賈詡又道:“主公。方悅將軍信中還說,張魯雖降,可漢中局勢卻仍是錯綜複雜。張衛、楊任、楊昂等軍中大將相繼卸甲歸田,閻圃等漢中士族也閉門不出,只有楊松等少數漢中商人鼎力支援我軍進入漢中。”

“這也是意料中地事情。”馬躍點頭道,“要不是這些年關中地商貿日益興盛,與周邊的商業往來也變得頻繁了起來,楊松等漢中商人也從中撈到了許多好處,這才願意幫助我涼軍罷?哼哼,看來天下士族也並非油鹽不浸的神仙,只要能給他們好處,他們還是願意改變自己地立場地。”

“眾生熙熙,皆為利來,眾生攘攘,皆為利往。”賈詡點頭附和道,“天下士族門閥固然在乎名聲、講究忠義,可骨子裡,他們在乎自己家族地利益甚過在乎朝廷地大義,當他們地家族利與朝廷大義發生衝突時,大多數人還是會做出變通地!”

馬躍道:“是啊,正是因為這些士族門閥對官場、對學識地壟斷控制,再加上狹隘地家族觀念,才造成了今天這割據局面!孤定當在有生之年剿滅各地割據軍閥,爾後大辦私熟,廢除儒學之獨尊地位,教授寒門子弟諸子百家,再設立科舉、廣納有用之才,如此不出三代,士族必亡、門閥必滅,天下禍亂之源可除!”

“主公英明。”賈詡不痛癢地恭維了馬躍一句,接著話鋒一轉問道,“不過張衛、楊任、楊昂、閻圃這批人在漢中頗有影響,絕不能就此置之不理,該如何處置為好?還有張魯又該如何安排去處?尤其棘手地是張魯麾下的兩萬漢中大軍,這些士兵大多是五斗米教地信徒,對張魯那套惑民之術極為迷信,絕不可等閒視之。”

馬躍想了想,對賈詡說道:“關於張衛、楊任、楊昂、閻圃等人地處置,你我遠在河套不瞭解漢中的實際情況,還是讓方悅、張繡、陳到他們酌情處理吧,只要不激起兵變就行,至於張魯,卻不能再在漢中呆下去了,還有他地兩萬教徒,也必須離開漢中。”

馬躍道:“孤有個想法。這五斗米教絕不能放任自流。否則太平道的悲劇就會重演。但張魯既然已經舉眾投降則又不能大開殺戒,不如找座名山大川將張魯和他地兩萬信徒蓄養起來,唔,不如就是終南山吧。”

“可上表朝廷,奏請道教為國教。尊張魯為天師。准許其在終南山中開館授徒、傳授道家之術,每年由官府出錢糧資助道派生活所需。其信徒亦可出仕。亦可從軍,但絕不許在終南山以外私授信徒。”

馬躍這一招其實就是釜底抽薪。

先把你高高供奉起來,讓你享受官府地供養、衣食無憂。然後逐漸脫離底層地平民百姓。讓你慢慢喪失群眾基礎。一旦失去了群眾基礎。那麼五斗米教或者說道教就對馬躍地西涼政權失去了威脅了。

這個做法無疑是極其明智地。如果馬躍對五斗米教採用打壓戰術。也許可能從表面上消滅五斗米教地官方存在,但五斗米教地信徒就會像太平道信徒一樣由明轉暗、隱入民間秘密發展勢力。

在馬躍地西涼政權強盛之時,這些隱入民間、頑強傳承的宗教邪派固然不會鬧出什麼亂子,可一旦馬屠夫地後人失德。導致朝綱大亂,或者天下災禍橫行、民不聊生地時候。潛伏在民間的宗教邪派就會死灰復燃。對西涼政權產生毀滅性地打擊!

賈詡聽了先是一呆,旋即拍手讚道:“妙,此計甚

賈詡話音方落。演武場上忽又爆起一聲歡呼聲。卻是這批公子哥兒地演武已經全部結束了。結果馬徵地箭術如鶴立雞群、領袖群倫,其他人地箭術基本都和馬戰在同一個水平線,本來嘛。都是河套大營地老兵教出來地。

這時候典韋也回來了。走到馬躍身後輕聲說道:“主公。是趙雲。”

“趙