腔畹模�說拿�質且桓鋈說鬧丈��牛�匭胍�獻琶�鋦窬鄭�拍芄恢�竊聳疲�浜蟠�淙皇且�章衩��且駁糜行┙簿坎哦浴！�

時下雖然是新社會了，但張葫蘆畢竟出身草莽，觀念比較陳舊，對這路會算命的金點先生格外信服，而且這種信服是根深蒂固、滲入骨髓之中的，怎麼改朝換代也難轉變，只見那老先生搖頭晃腦地掐指算了半天，最後算出這孩子的八字屬土，是個“土命”按照八門命格來講，這“中央戊己土”剛好列在第八，若以動物八仙的排位順序，第八家恰是灰家，也就是老鼠。以前戲班子裡都供“灰八爺”為的是防止耗子把箱中道具服飾啃壞了，民間俗傳“灰八爺屬土”所以得叫“司馬灰”張葫蘆乍舌不下，他說“司馬灰”這名字倒是響亮，但別人初聞此名，必然會以為司馬灰的“灰”字，用的是“光輝顯赫、輝煌燦爛”之輝，誰也想不到竟是以“灰暗、灰燼、骨灰”的灰字為名，這個灰字可……可真是取得太有門道了，但盼他將來能有一番作為才好。

張葫蘆畢竟出身於綠林舊姓，總覺得新式學校裡教的東西沒多大用處，也不想讓祖宗的手段失傳，於是幾年後就把司馬灰送到北京，跟著本家一位隱居在京的“文武先生”學藝，從此下苦功，起五更、爬半夜，熬過兩燈油，頗得了些真實傳授，直到他十三歲時師傅去世，葬在京郊白馬山，這才算告一段落。

在《謎蹤之國——考古工作者的詭異經歷》第一部裡，是說的是司馬灰年輕時，跟隨一支境外探險隊，從原始叢林中死裡逃生的經過。有道是“人無頭不走，話無頭不通”至於司馬灰是怎麼混進考古隊的，必須從此說起，就權且充為開場的引子，做個得勝頭回。

第一卷　黑屋憋寶　第一話　黑屋

正如司馬灰經常所說的一句話：“倒黴——是一種永遠都不會錯過的運氣。”

十五歲那年，司馬灰的父母都被打成了右派，先後在學習班裡因病去逝，走得匆忙，甚至連句話也沒來得及交代。當時沒有任何一個人來告訴司馬灰應該去哪上學、到哪裡吃飯，也沒人理會他是死是活，等到把家中能夠變賣的東西都賣光了，從裡到外再也一無所有，才知道今後只能靠自己了。他為了找條活路，只好跑到以前連做夢也夢不到的“黑屋”去謀生。

“黑屋”並不是一間黑色的房屋，而是遠郊一個小鎮的別名，鎮子恰好位於兩片禿山夾襠，風不調雨不順，人窮地瘦，非常偏僻。戰爭時期，這裡曾經遭受過飛機轟炸，隨後又發生了一場大火，房倒屋塌，遍地狼籍，濃烈的硝煙把殘垣斷壁都燻黑了，所以當地人以“黑屋”相稱。

直至十年動亂，“黑屋”地區也未得到重建，這麼多年以來，從沒有任何正式居民回來居住。但是由於黑屋廢墟當中有條鐵路貫穿，每天都有數趟運送貨物的火車經過，所以吃鐵道的人多來投奔此處，久而久之，就逐漸演變成了社會底層人口的聚集之地。

當然這裡邊免不了是龍蛇混雜、泥沙俱下，其中包括了“無家可歸的孤兒、四處流浪的拾荒者、從鄉下跑到城市裡的農民、在鐵道上撿煤渣的、在江邊碼頭上抗大包的、賣烤甘薯的”甚至還有“受不了在邊遠地區插隊之苦，私自逃回來的知識青年”他們在“黑屋”裡結成幫派，大多依靠掏窯挖洞，以及在黑市上做些小買賣為生，沒有正經職業，當然其中也不乏擰門撬鎖、扒火車的賊偷，更有“平地摳餅、抄手拿傭”的地痞無賴。

在“黑屋”地區出沒之輩，幾乎都是被排斥在社會體系以外的人，政府不讓做的事情他們全做，但是外界正進行得轟轟烈烈的政治鬥爭，卻始終與此地絕緣，就連帖大字報的都不到這裡來。每當有外人來驅趕搜查之時，黑屋幫便一鬨而散，等到風聲過去了，便又會重新聚集。各方勢力都對他們無可奈何，只好對其睜一隻眼閉一