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第126部分

當然。在這兩者之間還有一種需要足夠的修為才能調動天地之力的法訣,但那也可以歸到後一類裡面罷了。

前一類暫且不提,透過自身修習的法術安逸只有御劍、縮地成寸、如意變化。三種而已,其中就連縮地成寸也在於兩者之間。而後一類調動天地之力的,由於他之前並不重視,所以也只是在《聊齋》世界修習過點石成金、穿牆術而已。

但現在卻又有不同!

現如今安逸正處在搭建自己心中世界的起步時期,正需要對外界天地“借鑑”一二,所以能調動天地之力的法術。卻最適合現在的他!

這法術既然說“調動”,在施術其間自然會使天地間的某一種規則產生波動。就拿土遁來說。就是調動天地間五行中的土行之力,從而把自身隱入地底。與土地相互結合,不分你我,從而在地下穿行。

而安逸若會了土遁之法,就可以經常施展土遁術,然後在施術的過程中,進而對“土”的規則有所領悟。如此一來,那他心中世界內的大地將會更加“真實”,更加凝實。以此類推,“金”、“木”、“水”、“火”,亦是如此。

再比如騰雲駕霧之法,就是“水”、“風”兩種規則結合一處,安逸若藉此領悟兩道規則,那他心中世界就會出現河流、風暴等等,天空之上亦可能出現雲彩,使整個世界變得更加“豐滿”起來,從而提升自己的修為、與道行。

所以說,安逸若開始修習這個世界的法術,雖然不能待到下個世界施展,但卻也並非是浪費時間,反而有著意想不到的好處。是以在他想到這些的時候,還下意識的看了一眼天書空間中剛剛得到的玉簡,想著是不是從那裡再得些好處。

不過那玉簡之上法術多跟血液有關,要想用到,怕還是要等以後創造“人類”、“動物”等等才會用到,所以安逸便把目光轉移到董濤所遞過來的功法上。

在這種情況下,一般人想到的肯定是客氣客氣,但安逸完全沒有那種觀念,畢竟要真的說起來,董濤兩人的功德確實因他而得。

若不是安逸先把血影重傷,憑藉董濤兩人的修為,再加上沒有與血神子對敵的經驗,恐怕一上場就會吃一個大虧,乃甚至有殞命的可能。

這點安逸知道,董濤夫妻有知道,所以才捨得把自己的功法“送人”。而安逸也毫不客氣的接了下來,面帶微笑。

那董濤見了,也不給安逸說話客氣的機會,便指著他剛剛搭好的竹屋,笑聲道:“道友現如今功力全消,法力所剩無幾,首要之事還是先進去恢復法力,董某就不便打擾了。”

“有勞道友費心!”安逸欣然頷首,對於董濤的做法非常滿意。

如果董濤在他接過之後,什麼都不說,那明顯就是在等著他說些什麼,或者說董濤對這篇功法非常看重,看重到有些自傲的地步。如此一來,安逸雖然需要這篇功法,但說不得反而不會接受了。

而董濤剛剛的做法,看似是對功法頗為隨意,不甚在乎的模樣。但潛在的意思,卻是表示對安逸更加的重視。

畢竟作為董濤來說,那功法可以說是他的成道之基,修仙的根本,又怎麼會真正的不在乎。而他之所以表現的十分隨意,就是為了替安逸著想,讓他安心收下這篇功法,不需要擺出一副“受寵若驚”的姿態,可以說是非常的聰明。

大家都是聰明人,這其中的心意自然不需要多說,都非常明白。所以安逸只是對董濤告罪一聲,便向著竹屋內走去。

這竹屋雖然是剛剛搭建的,但卻沒有一絲的鬆散,整體看起來十分緊俏,推開門,裡面竟還有這竹製的桌椅板凳、茶壺床榻之類,與普通的農家居所並無什麼不同。不過在那床榻之上,卻沒有棉褥錦緞,有的,只是一個竹葉編織的鋪團。

安逸轉過身來