因果無質無形，不僅僅是肉眼不可見，縱使是修行人的神覺，亦是無法窺見，唯有修行到一個極其精微的境地，才能以心靈照見。

此般心靈照見，並非是神覺，而是一種比之神覺，要更接近本質的視角。

而因果這東西，芸芸眾生皆欠王陽因果，這看似是一件好事，只需要去“收債”，便能輕易的收割眾生。

但反過來，因果也是一種負擔，要是因果太大，卻是有可能將人壓垮。

當王陽強過眾生因果的時候，自然是眾生最大的債主，一旦王陽處於弱勢，那就是債大成仇了，會成為眾生最大的仇敵。

只要消滅王陽，那就是一切“債務”盡去。

當然，王陽並不畏懼這些，修行到了他這一步，莫說是眼前這些因果了，就算是如此因果，再多上十倍百倍，乃至是千倍萬倍，也不可能將他壓垮。

不過，王陽還是有意的去掉一些束縛，或許有的強者的道路，是靠著收割眾生來成長，一次次的收割，使之化作自己的力量。

而王陽，所要的，卻不是眾生的本源力量，而是眾生的智慧。

本源這東西，收割了就沒了，人也會死去，但智慧，卻是無懼收割的，王陽拿走這些東西，並不會損傷眾生分毫。

當然，他收割眾生的智慧，冥冥之中，卻也是欠下的眾生的因果，但如此因果，卻抵不上他傳道的恩情。

因為他傳道在先，收割在後，就像是開始的時候借出了貸款，之後去收回，自然也不可能是隻收回本金，在時間的累積下，開始的一點因果，完全是可以滾雪球似的，越滾越大，直到完全還不起。

甚至，他若是以元始道的大道神通，惡意催債，甚至可以跳過那個滾雪球的過程，直接讓得到他傳道的眾生，落入了一個完全還不起的境地。

因果之道的可怕，由此可見一斑。

是以，這才有了凡人畏果，神佛畏因的說法。

凡人害怕果報，因為果報來臨，多是破家滅門，殺身之禍，而神佛害怕因緣，因為可能一點因緣，就被大能惡意利用，使得自身萬劫不復。

甚至就連不朽種，也並不是所有的不朽種，都能超越因果，除非是如王陽一般，有大道神通在身，否則唯有走到了第三步極致的古老者，可以憑藉絕對的力量，超越一切因果的束縛，是真正的因果不加身。

除此之外，沒有任何的生命可以例外。

生於胎中，便和父母結下了因果，吃下穀米，便和大地結下了因果，師法天地自然以修行，吞吐八方靈氣，便和天地結下了因果。

在因果的力量下，哪怕是不朽種，都有可能被打落境界，萬劫不復。

特別是那些藉助外力，才積累了億劫的道行，證就不朽的存在，他們證道不朽之後，最重要的事情不是別的，正是還債。

而王陽，他的力量雖然沒有抵達超越因果的境地，但他的元始道，卻有這種能力，可以將他身上的種種因果剝離出來，使得他諸般因果不加身。

不過，在事實上，王陽並不欠天地因果，反倒是天地欠他的因果，因為他欠天地的“債務”早就還完了。

反倒是天地欠他的，是以這種因果，便化作了所謂的功德。

於天地有功，便有天道功德。

至於功德的來處，不是別的，正是乾元天，為虛境的修行照亮前路，使得眾多真神誕生，這些真神憑藉著虛境無中生有的特質，締造種種，使得虛境和現實的力量，在整體上，是加強的。

雖然相較於天地本身，這個加強顯得微乎其微，但如此的功勞，其中部分，集中在一個個體上，那也是龐大的天地功德。

若是這份功德，被除去王陽之外，任何一個眾生得去，那