阿諾德的這個主張自然是遭到教廷上層的抨擊和打壓，他很快被認定為教會的分裂分子，並把他攆出了義大利。

於是他跑到了法蘭西繼續宣講他的主張，結果教廷認定他為異端，於是他被法國國王路易下令逐出了法蘭西。

他無處可去，於是改變了鬥爭策略。

他主動提出要與教宗尤金三世和解，於是教宗同意他返回義大利。

他來到義大利的時候，教宗尤金三世剛好接到皇帝趙桓的邀請，啟程坐船前往小亞細亞的尼科米底亞的大宋皇宮，參加皇帝舉行的盛大的皇家婚禮，並不在羅馬。

而這時候的羅馬發生了一件轟動整個歐洲的大事。

崇尚自由民主的羅馬市民企圖恢復羅馬古老的自治權，他們爆發了起義，控制了羅馬城，宣佈成立共和國，還恢復了古老的元老院，成立羅馬自治市。

可惜這些市民缺乏一個領袖，他們之前的領袖實在不堪大用，被罷免了，恰好這時以反抗教廷名揚天下的阿諾德回來了，立刻得到了市民的擁戴，他被選為首領。

阿諾德利用他能言善辯的口才四處宣講，呼籲自由和民主，要求所有神職人員放棄他們的財富，尤其是土地的權利，迴歸修道院全心研讀教義。

要求教會放棄所有的土地所有權，將產權還給市政府，認為教廷不應該被物慾汙染，他甚至主張但凡擁有鉅額財富的神職人員，沒有權利來行使聖禮。

他再次把抨擊的矛頭指向了教宗尤金，認為教宗是嗜血之徒，羅馬樞機主教團是一夥小偷。

教宗尤金半路得知羅馬教廷已經被起義的市民攻佔了，只能乘船返回東羅馬帝國尋求庇護，並尋求大宋皇帝的幫忙。

得知大宋皇帝已經巡遊去了，並全權委派了八王爺趙恆處理政務和軍務，而八王爺在神羅帝國。於是尤金教宗派出伯納德前往神聖羅馬帝國找八王爺尋求幫忙。

伯納德將這件事訴說之後，趙桓面色沉重，實際上心裡卻有些好笑，這段歷史在歐洲歷史上相當有名，趙桓如何會不知道呢？

他是當然要幫羅馬教宗，他需要教宗這個同盟才能把整個歐洲攪個天翻地覆，現在教宗的力量還不足以對抗皇權。

在皇權強大的軍事進攻之下，教宗硬氣不起來，如果有他站在教宗背後，教宗就能利用他們強大的號召力來對抗王權，才能惹出更大的熱鬧來，大宋也才能從中獲利。

於是在伯納德說完之後，趙桓先寬慰了他幾句，然後說道：“不知道教宗需要我做什麼呢？”

這一點伯納德早就想好了，他說道：“如果大宋能派一支軍隊進入羅馬，平息叛亂是最好的。”

歷史上，這位尤金教宗在十字軍東征之後他的聲望達到了頂峰，因為十字軍東征就是他下達教令發動的，到後來第二次十字軍東征遭到慘敗，但那是後來發生的事。

十字軍東征出發之後，教宗尤金利用這件事上巨大的聲望重新返回了羅馬，並迅速平息了叛亂，恢復了秩序。

趙桓當然不會等待歷史車輪自然發展，那就沒大宋什麼功勞了，現在是教宗尤金焦頭爛額，最渴望得到大宋援手的時候。

這時幫他一把，他會非常感激大宋，並能夠更加牢固的樹立起雙方的聯盟。

於是趙桓點點頭說道：“我們可以滿足教宗這個要求，但是不能派大宋的軍隊，畢竟我們是來自東方，如果我們直接出兵，容易引起歐洲人的不滿。

好在我們有一支僱傭軍，足夠了，這樣吧，我會派一支二萬人的僱傭軍乘船前往羅馬，他們會幫助教宗尤金平息叛亂，恢復秩序，重建教廷。

如果教宗需要我們繼續維持羅馬的秩序，我可以讓我們的僱傭軍留在羅馬，幫助教宗維護羅馬的安全。”