正圍著一堆野火燒烤什麼。

老獵手邀請傳法隊加入這個篝火堆圈子。火堆上正燒烤著一頭羝羊。羝羊肥大，

長著一對彎角，被烤得吱吱直冒油。

老獵手用燒烤的羝羊肉來招待客人，蓮華大師、紅袍尊者和白度母他們都婉言

謝絕。

一個婦女馬上用手，　（她的手烏黑粗糙得跟鐵鉗似的也不怕燙）從火炭灰裡掏

出一堆燒熟的紅山芋，　綠珠和白玉跟傳法隊的人各吃了兩個香噴噴的紅山芋，只有

陀陀羅漢飽餐了一頓火烤羝羊肉。

小沙彌去遛馬，白度母去方便，他們離開了篝火堆。

小沙彌牽著水晶馬和海螺馬剛走到不遠的樹林邊，　就聽到樹林裡傳來噼裡啪啦

的樹枝斷裂聲。　藉著微弱的火光，他定睛一瞧，嚇得幾乎透不過氣來！一頭雄獅，

後邊跟著幾隻老虎，正緩緩的朝傳法隊逼近，大大的綠眼睛，閃著兇狠的冷光。

水晶馬和海螺馬頓時舉起前蹄，人立起來。

白度母在觀音菩薩那裡時，觀音菩薩常與普賢、文殊兩位菩薩來往，講經論道，

白度母與她們很熟悉。　觀音菩薩坐的是蓮臺，普賢菩薩騎的是白象，文殊菩薩騎的

是青獅。　因此，白度母與白象、青獅也很熟悉。她見文殊菩薩每次只要作個拜佛的

手勢，　青獅就俯伏在地，等主人坐騎。她也依樣畫葫蘆，作個拜佛的手勢，青獅也

照樣俯伏在地，供她坐騎。於是，她常騎著青獅玩。

她知道，　獅子一吼叫就發威，一發威就猛勇無比。獅子不吼叫，不發威，就溫

馴得跟大貓一樣。獅子項上的鬃毛中，有一根“吼毛”，只要將這根“吼毛”拔掉，

獅子就不再吼叫，不發威了。

現在，　樹林中的這頭雪山雄獅，當是青獅的晚輩的晚輩。白度母輕輕的朝雪山

雄獅走去，　並作個拜佛的手勢。雪山雄獅果然俯首貼耳，顯得很溫馴。白度母趁撫

摸它的機會，順手拔掉它項上的“吼毛”。

領頭的雪山雄獅見了眼前這位白衣女子都顯得那麼溫馴服帖，　跟在後邊的老虎

們更不敢輕舉妄動了，乖乖的像一隻只大貓。

白度母覺得很好玩。　她領著獅虎們在樹林中轉了幾個圈，它們都很聽話。小沙

彌也不害怕了，還爬到獅子背上騎了一會兒。

白度母回來了，　篝火旁邊的山民們見她身後跟著的獅子和老虎，不禁大驚失色，

張大嘴巴，目瞪口呆。

“不要怕，它們是我們的朋友，不會傷害你們。不信，過來摸摸。”白度母朝那

些獅虎招招手，獅虎們果然乖乖的走到篝火旁。

老獵手壯起膽子，　走上去摸摸白獅的耳朵，果然跟自己的坐騎一樣溫順。他樂

壞了，大聲嚷道，“這下我老漢可有誇口的本錢啦！誰人摸過獅子的耳朵？”

比丘僧騎在一頭猛虎背上，做了個雄鷹展翅的造型。

紅袍尊者趁機宣講道：　一切眾生都具有生命，有著苦樂的感受。在佛陀的大悲

心中，　對於有情沒有親疏之分，一切都是平等的，既不偏袒人，也不偏袒動物。佛

陀始終是處在平等自性之中。　有情共生的這個世界，是人類的，也是動物的，在一

個大家庭裡一起生活的人和非人的眾生，　應當要千方百計相依並存。如果一類生存

有賴於另一類滅絕的話，這就違背了佛的本意。講到這裡，紅袍尊者作偈曰：

周遍廣大虛空界，