“首長，你知道社會上有很多人說西方好嗎？你知道他們為什麼會說西方好嗎？”

“聽說過，不就是西方國家發達，而中國窮嗎？”首長說道。

“首長，這只是原因之一。我們過去，說我們這好那好，天下第一好。結果開啟國門後，這也不好那也不好。不要怪年輕一代有這個想法，因為大家都是人嘛，都喜歡吃好的穿好的。”

“其實，首長，你們理解的錯了；社會上年輕人的理解，也錯了！”趙無極來個各打五十大板。

“呵呵，這話新鮮，難道，你還有第三種理解？”首長明顯對趙無極這話很感興趣。

“我們過去，過分糾結於這主義那主義，這個，有點道理，畢竟要與舊時代劃清界限嘛。但是，主義雖然很重要，但還有一個比主義更重要的，則是您問的規則與公平。”

“西方主義在過去是萬惡的，這個不用說；但是，他們的規則制定得非常不錯，二戰後，他們的社會公平亦做得不錯，於是，這樣的社會雖然還有很多毛病，但已經能夠得到該國公民絕大多數人的擁護，我的這個判斷，首長應該不會否定吧？”

“嗯，你說的是事實。”首長不得不承認道，此時，他已經放下筷子和杯子，專心聽起趙無極的講解了。

“而我們的主義，雖然從道義上、言辭上非常理想，但再好的想法，也需要落到實處，落不到實處就不能給人民帶來實實在在的利益，如何落到實處呢？至少有一萬個辦法可想可用，但根本的原則或辦法則只有兩個，這就是規則與公平。”

“所以，我不認為西方主義就不好，或華夏主義就是好的；當然，我也不會反過來，認為西方主義就是不好的，而華夏主義就是好的。”

“我以為，好與不好，主要看規則制定得好不好，執行得好不好，主要看社會是否做到了公平，兼顧了各方利益。”

“西方主義規則制定得好，社會公平做得不錯，那是西方人的天堂，而不是華夏人的天堂！而華夏要努力的方向，就是制定好執行好規則，注意保持社會公平，讓華夏，最終成為華夏人的天堂！”

“哎呀，小趙啊，你這兩個‘天堂’說得好啊，早知道，我就讓那些老頭子留在這兒吃飯，讓他們也聽聽你的高論。有句古話，叫什麼來著，聽君一席話，勝讀十年書。來，小趙同志，我老頭子正式敬你一杯！”

“首長，呡一口就行。”趙無極有些鬱悶，人都這麼大年紀了，怎麼動不動就說喝酒呢。

“對了，你的那個《大國崛起》，寫得很不錯。中/央已經在安排出版，估計五月份就要面世了吧。我建議華夏縣團級以上領導幹部，都要讀讀這套叢書。”

“他山之石，可以攻玉。我就是基於這樣的想法，才寫的那書。”

“嗯，不錯，不錯。有你的這些思想，我在想，華夏的發展就會更快一些。”老人家感慨道。

“首長，你這是抬舉我了，我可沒那麼大的力量。這些東西，還是得靠中/央的正確領導，以及全黨全國各族人民的共同奮鬥，才能變成現實。在別人看來，我不過是發發牢騷而已。”

“不，小趙同志。我不是沒聽過牢騷，社會上極端的言論我也聽得多；譬如，他們對於華夏主義，就是一個全盤否定，這也不好，那也不好，不否定幹嘛？

但是，你剛才講的，卻能夠讓我聽得進去，華夏是不好。有很多不好。但這不是否定華夏的理由。華夏人的天堂，只能在華夏嘛。華夏主義是好的，但它也需要落到實處嘛，這就是實事求是的態度。”

“而且。你還提供瞭如何把華夏主義落到實處的具體建議。我在想，中/央是不是應該召開一個會議，專門研究你的這些想法。”

“首長，使不得。使不