玉京山。

當看到界碑上三個極其古老的字元時，元竹一臉的沉吟和若有所思。

無他！

這三個字元，並非妖師鯤鵬創造的妖文，也不是文祖倉頡創造的人類文字，而是盤古元始天王開天闢地之後，西遊洪荒自然演化出的一種特殊文字——道文！

道文，即大道符文，只可意會不可言傳。

哪怕芸芸眾生目不識丁，但只需將視線聚焦其上，腦海中自然而然的就會顯示出‘道文’蘊含的意義。

元竹疑惑的並非看到了道文，而是在想這些烙印了大道符文的界碑，到底從何而來？是天道的手筆？還是大道的手筆？

畢竟。

在西遊洪荒世界，這樣的界碑不在少數，特別是一些別具意義之地，如須彌山、崑崙山、不周山、玉京山、無量山、首陽山、不死火山、海外三仙島（即蓬萊、方陣、瀛洲）等等，都聳立著一塊一摸一樣的界碑。

要知道。

在盤古元始天王開天闢地之後，西遊洪荒由虛到實演化誕生，大陸上陸續孕育出的一批批生靈，他們如何得知哪是哪？

自命名？

非也！

自命名通常很難得到眾生公認，更別說西遊洪荒廣袤無垠，也無便捷的交通，非大羅根本不能窮盡，那麼，這些口口相傳的仙山和福地從何而來？

界碑！

正是一塊塊天地初成就亙古存在的界碑！

若非如此，花果山為何叫‘花果山’，而非其他什麼山？

要知道。

在那個禮樂崩壞、眾生茹毛飲血的時代，可不像後世文明時代那樣，有郭嘉牽頭，只需得到眾生公認，即可對一座山，一條河，甚至一座城池進行更名。

當然，也不可能是盤古元始天王所為。

因為世界樹缺席，為了不讓自己的勞動成果付之東流，在用‘小身板’頂天立地充當天柱後，這個蠻子就已經到了彌留之際。

能草草安頓一番自己的嫡系（盤古三清和十二個小蠻子）就很不錯了，對方又哪來的閒情逸致給山水命名？

基於此。

在元竹看來，這事兒要麼是大道姥爺一時興起，亦或是剛剛誕生出了自主意識的天道粑粑下意識所為...

後者的可能性無限大！

畢竟。

西遊洪荒，這以後就是袛的大本營了，正所謂‘我的地盤我做主’，初得一座新世界，規劃佈局一番很合理不是嗎？

一邊思索著，元竹已經踏上了聖山！

沒錯！

若崑崙山為神山，那麼玉京山就是聖山...

要知道。

這裡是鴻均道祖未成聖前的大本營，西遊洪荒不乏一些大神通者外出遊歷尋寶，包括卑鄙無恥的西方二人組，但卻從未聽說有人摸到了玉京山。

若是以前，元竹或許還以為是眾生敬仰那條老蛐蟮不敢冒犯呢，現在身臨其境才知道並非那回事，整個玉京山都被一座先天大陣包裹。

看樣子...

那個老蛐蟮即就是離開了，也不想被一些宵小染指了自己的老巢！

還真是好地方啊！

見識過海外三仙島，須彌神山，不死火山，以及眼下的玉京山，元竹心裡對改造十方圖陣似乎有一種執念...

瑪德！

想我元竹一生不弱於人，為何自己的道場如此之挫？

改造！

必須要大刀闊斧的改造！

僅僅拔起了幾座山峰就想變成洞天福地，這顯然是不可能的...

至於說改造，

一時間，元竹又犯選擇牛逼症了...