“金剛伏魔咒？”賈維早就聽聞過這套功夫，如今見之，不禁面上變色。

八證道金剛口中咒語不停，同時打出八招不同的大日如來**招式，腳踏蓮花步伐，向賈維攻去。

“大日普照！”

“菩提證果！”

“諸天浮屠！”

“金剛搗碓！”

……

賈維被八金剛的陣法困在中央，十數掌打出去，都好似碰到銅牆鐵壁，無功而返，眼見對方的包圍圈越縮越緊，耳邊那穿透耳膜的金剛咒語也是越來越響，他大吼一聲：

“太虛幻像！”

這一招是太虛步的精華，主旨為透過眼花繚亂的步伐的移動，使敵產生幻影，目的是擾亂八人視聽，尋機突破一方。

那八個和尚還真如慧眼金剛，他們好似看透迷霧，根本不吃賈維這一套，依然風雨不透的舞動著雙拳，繼續向賈維碾壓而來。與此同時，他們口中發出的靡靡之音，已經匯成一股精神洪流，直擊賈維頂門。

置之死地而後生，賈維已經沒有退路，只有一戰！只見他雙掌交錯舞動，將自己周身上下護得密不透風，同時腳下太虛步錯位遊走，就好似風中柳絮一般漂泊無常，這是以柔克剛之力，在八金剛的罡風下唯一能夠存身的辦法。

虛幻只能存在與夾縫中，遇到銅牆鐵壁一般的存在，還是要靠實力說話，所以再包圍圈收縮到足夠小的時候，雙方還是對上了數十掌，“砰砰砰！”一連串的爆響隨即發出。

高手過招便是如此，絲絲相連，環環相扣，每出一招都好似落在對方意料之內，卻必須要走出對方意料之外，就好似在給對方不斷的命題，而後又被破題，那就再命題，直到最後又一方黔驢技窮，無題可設的時候，那便是他敗了。

這一輪的攻擊，可以說雙方是相較個半斤八兩，誰也奈何不了誰，但賈維知道，隨著正午的臨近，他體內陰陽差距的進一步擴大，必然會導致走火入魔的提前發生，若到那時便只有等死的份兒了，所以，他要立即有所突破才行。

第三十八章　金剛伏魔咒陣

場中雙方鬥得激烈，李承訓卻看得心焦，不自覺間手心已全是汗水。賈維一戰，事關眾人的生死，而他眼見正午將至，賈維走火入魔即將發作，若是拖到那時仍不能取勝？那他們可就死定了。

那賈維可以在這有限的時間內扭轉局面嗎？李承訓認為是不可能的，所以才會焦慮，他多少知道些關於這金剛陣法的事情，認為其還遠遠沒有發揮出最大的威力。

自從上次見識過伊難阿茲曼的大日如來功後，李承訓便對其及其背後的勢力產生了濃厚的興趣，因為這關係到他大青山以後的發展前途，所以他特別命人去打探了一番。

草原之上四通八達，各處行商絡繹不絕，想探聽關於西域的訊息，也非是不可能，所以多番打探之後，他對這套**的來龍去脈有了更深一層的瞭解，只是時間太短，他所瞭解到的資料並不多，但卻足以令他感到震撼。

據說大日如來神功的創始人叫阿布鈉伊，他是佛教密宗門徒，信奉大日如來佛。他原本只是個普通僧侶，每日唸誦的《大日經》，至多會些強身健體的低階功夫。可就在他六十歲那年，竟然從《大日經》中悟出了一套至高無上的**，就是這大日如來功。

武功不分好壞，唯用之者存乎一念之間，參透神功的阿布鈉伊野心也隨之膨脹，並開始與寺廟的長老發生衝突，終於被密宗寺廟趕出門去。

阿布鈉伊被佛門驅逐，心生怨恨，而此時與佛門爭鬥數百年的婆羅門教則向他伸出了橄欖枝，他便毅然加入。

不過，他在婆羅門教的生活並不如意，常年修習密宗佛法，使之排斥任何其他教法，即便他如何用功領悟，也還是對