想，那些吃不飽，穿不暖，為你賣命打仗的將士們，看到了會作如何想？”

因為，那時，還處於戰爭狀態之下，陸贄警告這位已經由聰轉昏的德宗說：“陛下不害怕軍心動搖嗎？不擔心臨陣倒戈嗎？不在乎那些軍官起來造你的反嗎？不覺得那些士兵有可能掉轉槍口對準你腦袋嗎？”一提掉腦袋這三個字，他暫時恢復理智。所有由聰而昏的帝王，只有這句話能聽得進去。即使再王八蛋的君王，讓他掉腦袋他還是不幹的。

何況，這個李適，還記得當年被叛將朱泚包圍，眼看就要束手就擒之時，他的守城部隊罷戰了，不給他賣命了。原因很簡單，你倉庫裡堆積如山的財寶，卻要我們身無分文、衣食無著的戰士為你犧牲，憑什麼，憑什麼？摳門到家的德宗慌了神，連忙派中官，也就是太監，推去兩車綾羅綢緞，用以收買軍心。誰知那些將士，不想侍候這個混賬皇帝了，於是，逼得他出逃。也許他尚未完全昏庸到只有忘性，而無記性，庫名趕緊派人取了下來，但庫藏財富，仍舊被他所寵幸的中官把持著。

歐陽修在《新唐書？德宗紀》這樣剖析：“猜忌刻薄，以強明自任，恥見屈於正論而忘受欺於奸諛，故其疑蕭復之輕己，謂姜公輔為賣直而不能容，用盧杞趙贊則至於敗亂，而終不悔。及奉天之難，深自懲艾，遂行姑息之政，由是朝廷益弱，而方鎮愈強，至於唐亡，其患以此。”

在中國，若帝王站在正直一邊，則佞幸就靠邊，而反過來，帝王排斥堅貞之士，則奸宄之徒必穢亂中樞。良善者執政，人民得安生，邪惡者掌權，百姓必倒黴。中國五千年以來，有著悠久的歷史，有著深遠的文化，有著勤勞的大眾，然而卻落後於世界潮流。這其中，最重要的原因，就是掌握最高統治權的這些傢伙們，渾渾噩噩，無知無恥者多，糜爛腐朽，耽迷聲色者多，治國無能，破壞在行者多。而餘下來曾經有所作為的君王，也很快就一百八十度拐彎，走向末路，敗亡得比誰都快都壞。

因為，帝王之由聰轉昏，除了自身人種學上的缺陷，在他身邊的那些小人，也在推動著，加快著他的腐朽，他的墮落，他的不可救藥，他的走向滅亡。歐陽修著《新唐書》，在《德宗、順宗、憲宗》記後感嘆：“嗚呼，小人之能敗國也，不必愚君暗主，雖聰明聖智，苟有惑焉，未有不為患者也。”

如果，整個朝廷都像陸贄這樣剛正不阿，清儉廉潔，直言儻論，端莊崇實，唐德宗有可能將他的聰昏週期率，拉長一點，可包圍著他的卻是盧杞、裴延齡，以及宦官竇文場、霍仙鳴之流，同流合汙，沆瀣一氣。一個陸贄的拒絕，哪敵得上這一群混蛋聯合體的擁躉啊！

帝王的聰昏週期率（5）

所以，任何一個社會，像陸贄這樣敢拒絕邪惡的正派力量佔上風的時候，這個時代就有希望，有生氣，有前景，也有未來。反之，像陸贄這樣代表正義，代表公道，代表人心所向，代表真理必勝的人物，處於孤單狀態，受到排斥打擊，遭遇不公對待，好人步步難行，這個社會，便會沉淪，便會黑暗，便會像墮入阿鼻地獄那樣不見天日。

白居易在那組《秦中吟》詩的序言中，談到了他的創作背景：“貞元，元和之際，予在長安，聞見之間，有足悲者，因直歌其事。”而“貞元”，就是唐德宗李適的年號。於是，我們知道這位偉大的唐代詩人，是與時代同步的作家，是與社會現實密切相關的作家，也是一位現在進行時干預生活的作家。

在這組詩中，有一首（輕肥），從最高的皇帝起，到最低的里正止，層層盤剝，稅賦無窮，對百姓造成的苦難。“浚我以求寵，斂索無冬春”的殘酷，“里胥迫我納，不許暫逡巡”的兇狠，“歲暮天地閉，陰風生破村”的貧寒，“幼者形不蔽，老者體無溫”的悲慘，因此詩的結尾兩句，“是歲江南旱，衢州人食