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第九百六十三章 摧枯拉朽,神佑與言靈之劍的融合技!

“最後之王,又被稱為最強之鋼的男人,你的名諱乃是毗溼奴的第七個化身,全名為羅摩佔陀羅,印度史詩『羅摩衍那』的主角。

降天為人的你神性並不高,然而你在神話中所揹負的使命,卻無比契合最後之王的命運。

為了解救眾神而討伐羅剎王的你,是眾神的代行者,是為了覆滅眾神的敵人,清除那些弒神魔王而誕生的。

弒神的魔王即是羅剎,眾神認為其是會給大地帶來災難的魔王,所以眾神給予你強大的偉力,讓你來履行職責……”

伴隨著幽鬥言靈迴盪於整個黃金聖域中,領域中的言靈之刀也爆發出前所未有的亮光。

金色的光芒充斥著大地跟天空,甚至炫目到令人難以睜開雙眼。

其實只有真正知曉了羅摩的本質跟來歷,才會發覺所謂的“最後之王”,看著似乎相當的有逼格,但實際上也就是個眾神的打工仔罷了。

弒神者是眾神之敵,這一點是母庸置疑的,畢竟對於神明而言,他們是上位者的存在,而人類則更像是低層次的寵物。

不從之神即便忤逆了神話,違背了原則,但神明就是神明,以人類之身做出屠神之舉,這便是在挑戰眾神的權威。

即便人類的理由在充分,可在神明看來,弒神者便是會給大地帶來無盡災難的魔王。

羅摩因為在神話中,本身就是為了拯救眾神而討伐羅剎王的存在,神性以及使命與現狀無比契合,所以才會被選為眾神的代行者。

即便是最後之王,然而羅摩本質上也是“不從之神”,但跟其他的不從之神不一樣,羅摩的身上並未出現“不從”現象。

會接下眾神賦予的使命,僅僅是因為羅摩不忍看大地的生靈受苦,因為在眾神的眼中,弒神者即是魔王。

會選擇承擔使命,成為最後之王,乃至淪為不從之神,羅摩更大的原因是因為他忠於大義。

所以每一次在將大地上的魔王(弒神者),全部清除以後,羅摩為了避免作為不從之神的自己出現“不從”現象,對世界帶來更多的破壞,都會選擇自我沉睡。

總而言之,講了這麼多,其實幽鬥只是想感慨一番,被他們當成最終大boss的最後之王,其實並非是一個真正的反派,甚至對方在眾神之中,算是一個不錯的好人。

只不過大家各為其主,眾神認為弒神者是給大地帶來災難的魔王,而弒神者則覺得對方是“不從之神”,忤逆神話的神,不應該出現在人類的世界。

理念不同導致的陣容衝突,不管是過去那些被羅摩幹掉的弒神者還是羅摩本人,只不過都是人類跟神明交戰的犧牲品罷了。

天空中成千上萬的言靈之刀,此刻在爆發出陣陣金光以後,頓時便猶如驟雨一般的爆射向羅摩所在的位置。

羅摩全身咒力爆發,頓時暴力扯開此前束縛自己四肢的黃金鎖鏈,並且快速擺脫了『支配之聖劍』帶來的負面影響。

言靈之技已經發動,多如繁星的黃金長刀,此刻也將羅摩視為發動物件,帶著自動追蹤功能的定位羅摩,並且朝其發動鋪天蓋地的的攻擊。

羅摩手握救世神刀,宛若一尊戰神一般,腳下再度浮現出曼茶羅式的魔法陣,大量的滅世之雷也是再度傾盆而下,並且將大量的言靈之刀擊落。

然而羅摩擊落的言靈之刀,對於遍佈整片領域的言靈之刀來說,始終只能算是滄海一粟。

雷霆還在肆虐,可即便擁有盟約大法,羅摩的咒力也不是用之不竭的。

很快的,遍佈言靈領域的黃金長刀,猶如擁有生命一般,在空中飛快的聚集,並且很快便凝聚出了一條金色的劍龍。

東方式金色劍龍,身上帶著言靈之劍特有的符文,在發出一聲響徹四周的咆孝聲