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第20部分

近年來,法國因人口減少,而強迫婚姻。日本因女學生墮落,而注重風紀。究其原因,皆由淫佚。我國教化最先,婦女名節,絕非各外國所能及。今當採各國之長而舍其短,不應當棄我之長,而效彼“淫靡薄俗”之短也!

孟子云:‘庠序學校,皆以明倫。’學校教育,要讓學生明瞭自然的天倫和道德。管子云:‘禮義廉恥,國之四維。’四維:國城的四面大牆。竊望全國學界,推行孔孟之教,以化寰球。以批判“邪淫邪遁”之說,而致萬國於“文軌大同”之盛,其必自人人講明倫理,則敦崇禮義廉恥,方能開始。

第十四節.《不可錄》紀驗

紀驗1.◎我的一位朋友,季邦採先生,是吳興的知名人士。家住南潯鎮。在我剛開始印刷《不可錄》時,正是季先生在“鎮海”教書的時候。於是我就先寫信給他,說我準備送給他二百本《不可錄》,請他分發給學生。他接到信函,回信責怪我,說我的做法不切合實際,並且說,他早已經把《不可錄》這種書擱到書架高處了。

沒過兩天,他又差人捎口信來說:“願出資印刷五百本”。我依他前面回信中的說法為理由而拒絕幫他印刷。隨後,季先生又專門派人送來一封信函,態度懇切,言語真誠。從來信中才知道,季先生夢見他的父親諄諄囑咐:‘你若不印送《不可錄》,你的兒子就不能升學。你應當印刷1000本,廣為流佈。’後來聽說,季先生接到他兒子采芹升學訊息的日子,正是他發願印《不可錄》這本書的日子。沒想到,此事如此靈驗。

杭州城的新橋,有座積翠庵,僧人,法號:靜緣,一向好善。一天,下著大雪來叩門,我以為他是來(化)募緣的。我對他說:‘我家貧寒,無力相助。’僧說:‘我願借你的《不可錄》板,刷印幾千本施送。’我欣然答應了他。繼而又問他:‘你為什麼會突然發此念頭,不惜冒雪而來?’僧答到:‘昨天夜裡,夢見土地神告訴我說:“印送《不可錄》,可免大災。”今天一大早,我遍訪施主,才知道《不可錄》的印刷板屬“潭府”所藏,故特來借取。’僧人靜緣在印送《不可錄》之後的第二年,居民失火,左右均遭火燒,損失很重,唯獨“僧庵”無恙。益信神明,勸善規過,果報彰彰,冥冥不爽。

陳海曙記

紀驗2.◎庚午年的初夏,夜裡夢見兩個童子來,對我說道:‘文昌帝君,召你有話。’於是隨童子同往。來到中翠亭的一個院子,見其匾額上寫到:大洞閣。繼而隨童子來到大殿。但見文昌帝君坐在中央。我磕頭禮拜,起身站立,等待發問。文昌帝君慢慢說到:‘世間的善書甚多,惟《不可錄》這部書久已不行,傳播甚少,你當替我“佈散”。’接著,即命兩個童子抬出一個箱子,箱子裡面都是些“剝蝕字紙”。經過檢閱才知道,就是《不可錄》這部書的殘存字帙。我正在唸想:“此書從未見過,要想流佈,從何辦起?”帝君又做開示:‘鄉試將近,當速速去辦此事。’然後,命兩童子送我出大殿而醒來。

第二天,我就到處查訪,各坊尋覓,都說“不知道。”焦急思慮了一個多月,突然一天,有人來出售《不可錄》的印刷刻板。仔細檢視,序文首頁已失,看看結章節附註示,方知此乃萬九沙先生所刻。我大喜所望,趕快買下。隨即刷印了三千本。於七月初一早上,虔誠地送到寺院。一來到大門,一位僧人就開口說:‘是不是陳居士送《不可錄》來了?’我支支吾吾,心中非常驚異。來到大殿上,焚香,將《不可錄》叩呈在帝君座之前。那個僧人,把我請進客座待茶。我叩問其法名,原來叫“元本”。我就問他:‘您是怎麼知道我是來送書的?而且還知道書名?’僧元本答道:‘昨夜得夢,帝君讓我候門接書。所以,我早起相候。’聽到此話,我深為肅然。可知善書行布世間,上格蒼穹,能身體力行者,其功德