等秦元坐定，又有那客棧老闆尋來，訴說近日閩城變化，最後說道：“仙長濟我閩城百姓良多，閩城上下卻至今不知仙長名諱，敢請仙長賜下道號，我們這些做老百姓的也可以香火供奉，日日為仙長祈禱！”

秦元想起那改良過的佛門凝聚香火功法，卻也需告知百姓自己的名號，當下把青蓮道人四字賜了下去，客棧老闆歡天喜地的謝恩出去四處奔告，不出半日，整個閩城內家家都立起秦元的香火牌位。

等客棧老闆離去，秦元在這客棧內開始修煉改良過的凝聚香火的功法，只覺得冥冥天際之間有道道無形的線連線到自己本尊的元神之中，而這些線的數目越來越多，待到香火數量破萬之時，秦元只覺得“轟”的一聲，元神內一聲炸響，憑空多出了一道神碑，上書：“功德碑！”，此外在底座上多了一串數字，上面寫道：“功德：一百。香火：一萬一千三百二十！”，此外再無他物，而這香火的數字卻不斷在跳動，逐漸與閩城的人數相同，秦元心知這是閩城百姓的香火與自己元神內這憑空而出的“功德碑”連線在一起，日後只要多積功德，行善事，自有更多的善民信仰自己，為自己提供更多的香火。

至於這功德碑的效用秦元卻並不清楚，還需日後仔細揣摩。

而有了這閩城上萬民眾的香火，秦元只覺得自己的元神轉眼之間長大到與自己的身高相符，境界隨之突破，達到煉神返虛中期！

“想不到這香火提升修為的作用如此之明顯！”秦元暗喜，卻也知這等妙法卻需要自己勤做功德，若有怠慢，失去信徒，這功德碑必然會崩塌，到時自己的修為恐怕也會受損，而那業力自然會找上門來。

“這門功法就取名《功德經》吧，待我日後好好改善一番，傳與教內弟子！”秦元喃喃自語道。

第三十一章　正式立教

秦元就此在這閩城安頓下來，每日派出白鴉等人在整座城市裡四處行善，偶爾也派他們出城打探周邊形勢。　。

有了秦元的坐鎮，周邊山林裡的小妖不敢騷擾閩城的安危，而那黑煞四妖被秦元勒令收起妖氣，混入百姓之中每日行善，若有懈怠自有白鴉收拾他們，白鴉修為不如他們，卻自有方法讓他們心服口服，日子久了，這四妖也明白了秦元是為了消除他們的業力，當下也不敢有所違背。

這一日，秦元本尊在青蓮洞府深處把結合巫門、文始派、崑崙派、大悲寺、驚天門五派法門以及妖族修煉法門而整理出的《血神訣》、《五行真解》、《四象歸元》、《大文太始劍元錄》、《功德經》、《驚天九變》，《混元一氣術》、《紫霄神雷》、《身外化身》等功法神通合而為一，創立了一門新的功法，取名為《天巫經》，分上中下三卷。下卷為凡境修煉者使用，上卷與中卷卻仍然在摸索之中。教內修煉者的等級劃分依然按照道家劃分方法，按凡境、仙境、聖境、道境來劃分。

道家功夫講究精、氣、神三者缺一不可，齊頭並進才是正道，到了煉虛合道這個凡境最後一個境界時，精、氣、神合一，再以元神之軀接受雷劫洗禮，飛昇仙界，然後斬三尸證道。

佛門功夫講究悟，鍊金身，聚功德，入那西方極樂世界，以完宏願證道。

巫門修煉只修肉身不修元神，以力證道，成就盤古真身。只是沒了元神，少了立命的根本，不識天數，難免落得遭人算計。

妖族修煉卻是最為艱難，先得脫去本體，化形為人，然後才能加快修煉速度，雖也修煉肉身，但是大部分精力以精煉妖丹，提升元神，最終成就妖聖之軀。

秦元透過研究各派的功法以及一些野史，明白這大千世界裡是以修煉成聖為最終目標，只是似乎這天地間的聖位有限，具體情況如何秦元也找不到答案，只好暗暗思量當初古輪魔神說自己可成道、成就真正