以有人難免誤解她們意圖操控國家興替。　佛之三德一說更在表明靜齋的立場：她們只是希望能為受苦的百姓作點貢獻，以她們的力量加以支援和鼓勵擁有天下之志、天下之材、天下之效的物件李世民。　元越澤被她換來換去的稱呼搞得頭昏腦脹，長吁了一口氣，信心十足地道：“若我所料不差，中原最遲兩年內即可完成一統，希望齋主法眼無錯！”

梵清惠似是早已知曉他的心志堅如鋼鐵，也不動怒，平靜地道：“聽小徒妃暄說邪皇的心法與敝齋可堪破生死的《慈航劍典》異曲同工，不知是傳自何人呢？”

頭大如斗的元越澤心神倏地靜了下來，瞬間明白到自打會面後梵清惠所說的每一句話看似隨意，實則深諳攻心之道，暗指他並沒有治理天下的本事同時，又以《慈航劍典》來吸引他，否則她絕不會強行在《慈航劍典》前面加上“可堪破生死”這五個字。要知四大奇書均有一共通點，就是與破空而去有直接關係，代表著人們對成仙成聖，不老不死的憧憬和追求，在石之軒可破空而去的先例下，元越澤很難不被吸引。　這也正是梵清惠最毒的一招。　元越澤心中雖惱怒，表面卻裝模作樣地試探道：“齋主果然高明，我的本事的確不是來自‘邪帝’向雨田，我只是崇慕他的灑脫而已，我的武功都是自悟得來。唉！不瞞兩位，我曾多次思索過生命為何而存在，又有什麼意義等問題，最終苦思無果，惟有寄情於武，又在顛倒迷醉的塵世中放縱自己，這樣生活也容易許多。”

玄靜聞得“向雨田”之名，微微色變，露出一絲微不可察的傷感神色，旋又消去。梵清惠淡淡地瞥了她一眼，瞧回元越澤，道：“公子若有興趣，貧尼自當奉上劍典，供你觀看。”

元越澤卻在想著莫非這玄靜與向老是舊識？否則以她那種心境，除了天道外，還有什麼能打得動她？而且從年齡上看，這推測並非毫無依據。　梵清惠似是察覺到玄靜對元越澤起不到半分鎮壓作用，在帶元越澤去慈航靜齋內最高建築“藏典塔”的途中，玄靜就已獨自離開。　元越澤凝視著梵清惠清楚分明如靈秀山川起伏般的側面輪廓，冷冷地道：“希望齋主不是害人，否則別怪元某人心狠手辣！”

第一百四十九章　勃然大怒

梵清惠露出微不可察的苦澀神色，一閃即逝，輕輕道：“公子是否想起寧道兄當年曾拜訪敝齋，找貧尼論武，而貧尼任他觀看《慈航劍典》道兄尚未看畢便吐血受傷之事？”

元越澤心中一陣惡寒：這尼姑當真稱得上政客中的極品，為達目的，不計較任何手段。明明是要害死你，還微笑著安慰你，鼓勵你。剛剛那微不可察的神情，表明她內心雖飽受“殺生”的煎熬，瞬間卻決定繼續按原思路前進。　他會直面斥責甚至大雷霆嗎？　當然不會！　既然你不見棺材不落淚，老子就陪你玩到底！　他沒有再答話，隨梵清惠繞過那座十多層的藏典塔，沿迂迴曲折的小路來到一處樸素幽靜的兩層小石樓前，梵清惠自顧自地介紹說這是供賓客休息的地方。　這處距離慈航殿至少有半里的路程。閣樓坐落於錯落有致的花叢奇石中，在令人目眩神迷的深黑星空覆蓋下，更顯脫俗出塵和靜謐祥和。　元越澤才不會傻到獨自鑽進去，於是站在樓前觀賞。梵清惠則返身去取《慈航劍典》　待到梵清惠手裡捧著一隻別緻的寬玉盒回來，元越澤才尾隨她進入閣樓。　這小室佈置簡單樸素，被隔成兩個空間：內間不用想也知是睡覺的地方，外間四面排滿石椅石几，不染一塵。　開啟盒蓋，但見盒中黃綢襯底，有一本似紙非紙，似綢非綢材料製成的大書，封皮上寫著一串梵文。　慈航靜齋開山祖師地尼所創的《慈航劍典》乃武林兩大聖地一切武功心法的源頭，淨念禪宗的《禪書》只是抄自其內十三章中的前十二章，再加以演繹變化而成。　元越澤一頁接一頁地翻開以梵文寫成的《慈航劍典》目