絨巴看見與新娘相對而坐的漂亮伴娘起身端著一碗牛奶，給新娘餵了三匙，以示新郎新娘愛情的純潔，剩下的由新娘端著自己飲下。新娘喝下牛奶後，米巴以公公的身份走到新娘面前，新娘雙手合十地低下頭，他從新娘的脖子上取下哈達，然後雙手托起哈達掛在客廳的最中間的大龍雕花柱上，隨口喊道：“扎西德勒”。這聲音在客廳裡迴盪，這幢大樓太熟悉這個聲音了，它聽慣了擁有大片土地和財富的“王者”的山呼絕叫。

普巴舅舅開始了不亞於呷絨舅舅的馬拉松式的說唱，他清了清嗓子，發出了沉穩而厚重的男低音，這聲音像是來自寺院的高僧發出的沒有沾過異性的聲音，他說道：“在天空八寶*的圖案上，在大地蓮花盛開的花蕊中，天空降下的雨露滋潤了大地，滋潤了五穀，吉祥的哈達，五彩的哈達牽來遠方的婚姻，因為月亮的夢……”

充滿喧鬧的氣氛裡，新郎終於在伴郎的陪伴下登堂入室。新郎穿著一件純羔皮（羊毛在裡面）的外裝，皮面畫了五色的吉祥八寶的圖案，新郎入門時的一個特殊的動作引起了魯尼的注意。他看見新郎一直用寬大的袖筒將手縮在裡面，然後彎曲著將袖筒捂住自己的嘴、鼻和臉，只露出雙眼，他不解地問益西管家。

老益西小聲地告訴他：“傳說文成公主嫁與藏王時便發現藏王怎麼捂住嘴和鼻子，一位大臣告訴她，松贊干布沒有嘴和鼻子。這話無意間被藏王的大臣聽見了，對藏王說，漢地的女人氣味特別難聞。當藏王和文成公主見面時，都相信自己大臣說的是真話，但後來文成公主看見藏王拿開袖筒後，一個有臉有鼻子的英俊男人就是自己的愛人，而藏王也嗅到公主芬芳的味道，寓意著他倆矢志不渝的美好愛情。”

“哦，原來是一個美麗的玩笑。”魯尼聽罷開心地笑了。

新郎入座後，普巴舅舅繼續說唱道：“遠嫁的姑娘，從故鄉來到異鄉，請不要憂傷，我們為你祝福，我們為你祈禱。”此時，新郎新娘在伴郎伴娘的引導下，開始了象徵愛情和永恆的第一次牽手，新郎拉起新娘的手同伴郎伴娘圍成一個圈，繞著圓形的龍抱柱唱起祝福歌，人們齊聲同唱：我們迎來吉祥/我們迎來祝福/我們歌唱自然/我們歌唱宇宙/願這美好的日子/美好的時光/與日月同存/與星辰同輝。美好的歌詞在巨大的客廳裡滾動。

歌聲將這段經過戰爭洗禮的友誼演繹為永恆的歷時百年的愛情推向高潮，在生活上有些玩世不恭的絨巴也大為感動，他正用醉眼朦朧的眼睛盯住伴娘。魯尼為能參加這段奇妙的婚姻而自豪，他認為：藏族婚慶，形式上猶如貢嘎神山那麼美，如果還有機會，他會帶著他的妻子路易絲來這裡再舉行一次藏式的婚禮，那就太浪漫了，不過婚禮的時間要縮短。

堅持不到婚禮高潮的納西人醉了，兩人醉熏熏地來到大院中，朦朧地感到神正陪著笑聲一浪高過一浪的人群在熬夜，整個官寨燈火通明、人聲鼎沸，這時他倆聽見官寨痛苦地呻吟說：“哎喲，我被人壓得喘不過氣了。”他倆簡直不敢相信自己的耳朵，一個倒在馬廄裡，一個倒在廚娘腳下，醉得不省人事。

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23 大手筆（1）

鄭雲龍的傳奇，像閃電一樣掠過金沙江峽谷傳入巴當，一段日子裡，街頭巷尾紛紛議論這位眉間有菩薩的奇人。霎時間，這片神主宰的大地從天而降了一個戰神，其威力超過了刀對刀、槍對槍的搏殺，各種版本的傳說像傳接力棒似的在街道、集市、民房間傳遞。

其中有一個版本這樣說，“這支漢人的軍隊太厲害了，他們從五臺山請來了打仗的護法神，雖然章浪寺上千的喇嘛們迎請了所有黑苯的曜神、贊神，開戰那天，擺開了祭戰的壇城，吹響了脛骨法號，招來了全身長滿眼睛的綠毛鬼，綠毛鬼在黑雲的深處，用長滿全身