這還能不出亂子嗎？後來高宗的眼睛有毛病了，看不清楚東西，於是也就更是把李唐集團董事會的大小權利推給了武則天。後來武則天就想自己乾乾董事長的職位。

於是就給自己打造輿論環境。在高宗還沒有死的號死後，武則天也不敢多說什麼。

可見高宗雖然在歷史上沒有多大的作為，卻也不像是人們想象中的那麼無能，至少他在的時候武則天還是武媚娘，沒有把自己變成李唐集團的董事長。

。後來到了高宗去世了。輿論也開始倒向武則天這邊了。這個時候李唐集團換換了三個董事長。

這個時候輿論也差不多造成了既定的事實的，武則天就說自己是身邊了彌勒一類的什麼佛轉世，搞得和耶鬍子那神棍一樣。

這個時候有人就開始在硯臺上打主意了。在上面雕刻上什麼什麼佛像觀音一類的圖案，說是什麼天然形成的圖案，該當武則天當董事長。

這他孃的都是扯淡，那玩意誰看不出來時雕刻上去的。

不過武則天看了喜歡，既然武則天董事長喜歡沒那就大力推廣。

於是，後來訊息傳開，硯工們紛紛仿製，或各展其藝，在硯臺上雕以各種圖案花紋。

這大概就是端硯從實用品變為實用工藝品的初級階段。

有這樣一個轉變，那應當是感謝武則天董事長的英明領導，要是沒有她的話唐朝的硯臺絕對不會是那麼的繁榮昌盛。

後來到了宋朝，硯臺上的何種雕刻手法日趨成熟之，於是宋代的硯臺那算得上時精品中的精品了。

在唐代初期廣東肇慶（古稱端州）東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶，就出現了依靠採硯石、生產端硯為生的勞動者。

這裡的地質看上去就適合高硯臺石頭。，而且從古到今這裡的硯臺生產都是相當的有規模的。

工匠的手藝也是相當的高明。宋朝開始把端硯列為“貢品”，與這是的工匠的手藝是分不開的。搞不好這裡法人人家家中還藏有宋代的硯臺也不一定，民間也是藏龍臥虎之地啊。

要是能夠找到一塊宋代的硯臺的話，那前期的投資就會一下子收回了。這可是非常的有投資價值的啊。”！~！

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第三百一十五章求情

但是張召忠還是搖搖頭說：“做生意要穩紮穩打，一步一步來。”

陳星上面說了那麼多，不過是想給張召忠挖個坑而已，但是張召忠這傢伙實在是太狡猾了，居然沒有跳進去。

陳星當下立刻轉移話題說：“呵呵，張老闆還是太小心。這個端硯就是一個例子，證明這個市場還是相當的偶遇前途的嘛。”

張召忠搖搖頭說：“連古董裡面的端硯都不怎麼樣值錢。

你哦手中的這玩意現在在市場上的價格是多少啊，三千塊還是五千塊，反正就是這個價格了。

明朝的端硯就是這樣了。更何況說是現在的端硯，那價格就更是低的離譜了。我對這個真的沒有興趣。”

陳星顯得非常的失望說：“那真是可惜了，本來我還想說有一個識貨的人能夠做這筆生意，沒有想到你卻不願意。

這端硯確實價格不高，在市場上也就是三千多塊錢而已。要不人家也不會拿出來賄賂我啊。說說著傢伙的事情吧。”

張召忠點點頭說：“這人叫白大通，在這一行裡面也是一個比較有名氣的人了。

他一家老小據說都是依靠白大通這個人來養活的，要是這個人被你們抓起來，別說是拘留三個月了，就算是拘留兩個星期的話，那也是讓白家相當的為難的。

家裡要是沒有一個男人的話，對中國的家庭意味著什麼那你應該是知道的吧。”

一個男人在一個家庭意味真什麼