面子的重要性也就在這裡：沒有面子，就無法&ldo;面對&rdo;。你不給別人面子，別人就會&ldo;對不起&rdo;；自己沒有面子，別人就會&ldo;看不起&rdo;。&ldo;看不起&rdo;和&ldo;對不起&rdo;，雖然只有一字之差，卻有天壤之別。&ldo;對不起&rdo;是謙辭，本質上還是&ldo;對得起&rdo;：至少是希望可以&ldo;面對&rdo;。&ldo;看不起&rdo;卻連一點希望都沒有了，根本就&ldo;不放在眼裡&rdo;，哪裡還有什麼&ldo;對不對&rdo;可言？

所以，一個人，尤其是先前曾經被人&ldo;看不起&rdo;的，一旦有了&ldo;臉面&rdo;，便會迫不及待地想要人&ldo;看&rdo;。當年，項羽滅了秦王朝時，儘管天下未定，強敵在前，還是心急火燎地要回老家去，道是富貴而不還鄉，豈非穿著漂亮衣服在夜裡行走（衣錦夜行）？這也是人之常情。就連阿q，進城做賊小小地&ldo;發&rdo;了一下，也要在未莊的酒店裡&ldo;擺闊&rdo;，掏出錢來，&ldo;滿把都是銅的銀的&rdo;。難怪曹操要派雍州人張既出任雍州制史，唐高祖李淵也要拜秦州人姜謨為秦州刺史了。用他們的話來說，就是：衣錦還鄉，古人所尚，現在讓你回老家當官，算是穿上漂亮衣服在大白天行走了吧？

不過，這種要面子的辦法，也未必高明。因為說不定老家的鄉親中會冒出一個愣頭青來，當街喝道：這不是俺村上的紅頭阿三嗎？他八歲時還尿炕呢！這就會大煞風景。更何況，大智若愚，大巧若拙，大音希聲，大器晚成，真正有面子的人，並用不著&ldo;擺譜&rdo;。相反，只有唯恐別人&ldo;看不起&rdo;的，才會架子端得十足，到處耀武揚威。所以，項羽軍巾有人聽了楚霸王那番高論以後，便譏笑說他是&ldo;沐猴而冠&rdo;。是啊，你看現如今那些牛逼哄哄的傢伙們，是不是有一種大獼猴戴高帽子的感覺？

然而，&ldo;沐猴而冠&rdo;也好，&ldo;衣錦晝行&rdo;也好，都不過是方法問題，水平問題，原則卻只有一個：每個人都要有面子。無論你貴為天子，或賤若糙民，都一樣。

正文 第三章 面子 二 面子丟失之後

賠償之法

死要面子，並不是說說玩的。

面子少說也比身體重要。事實上中國人為了面子，向來就不在乎&ldo;身受其害&rdo;。比方說，貿然地到別人家裡做客，正巧人家在吃飯，儘管主人再三邀請你&ldo;一起隨便吃點&rdo;，但為面子故，明明自己飢腸轆轆，也得婉辭，並堅持宣告自己&ldo;剛剛吃過&rdo;。此即臉面重於身體之明證。因為身體受點損失，不過&ldo;皮肉之苦&rdo;；面子受了損失，那可是&ldo;心靈的創傷&rdo;。

當然，喪失面子，倒不一定即等於喪失性命，但傷人面子，卻也至少也不下於折人胳膊斷人腿。因此，一旦發生&ldo;侵面&rdo;事件，其嚴重性絕不亞於&ldo;人身傷害&rdo;。這時，被傷害的一方便一定會要求得到償還，‐‐或是由傷害者自動進行賠償，或是南被傷害者自己設法得到補償。反正是，殺人償命，借債還錢，傷了面子當然也得賠面子。

對方自動進行賠償，一般是出現在這種情況下：傷害乃是無意，而傷害的程度又不大。這時，如立即認賠，多半也都能化解矛盾，不致釀成大禍。通常的辦法，是用自動降格的辦法表示歉意，聲稱自己面子太小，沒有資格和對方&ldo;相對&rdo;，‐‐&ldo;對不起&rdo;